Les bamakois diplômés de Paris

tel-00708235, version 1 - 14 Jun 2012
Lorsque notre interlocuteur privilégié au sein du foyer, Hamidou, déclare « il
n’y a pas de Bamakois ici, il n’y a que des gens qui viennent des villages», l’on voit
clairement se dessiner deux catégories de populations auxquelles correspondent deux
modèles d’appropriation de l’espace parisien. On peut aisément concevoir que le type
de logement – en l’occurrence le foyer (qui est un habitat collectif) ou l’appartement
(qui renvoie à une certaine autonomie résidentielle) « produit des effets spécifiques
sur les manières d’habiter localement 1 ».
La frontière géographique et sociale séparant les populations urbaines et rurales
au Mali semblent se reproduire à Paris. Ainsi, se déclarer « Bamakois » est une façon
pour les enquêtés de dire qui ils ne sont pas. Cela ne fait que souligner l’hétérogénéité
des populations d’Afrique subsaharienne installées en France. L’origine géographique
permet donc de savoir avec un peu plus de justesse à qui l’on à affaire et d’éviter les
pièges de l’essentialisation que recouvrent les catégories « Africain » ou « Malien ».
Cependant, la ville de Bamako ne constitue que le cadre global d’inscription des
enquêtés. Par conséquent, l’origine urbaine ne peut être envisagée que comme un
point de départ pour définir leur capital pré-migratoire. La question est alors de
savoir si, effectivement, la ville produit « des manières d’être et d’agir suffisamment
universelles pour caractériser en propre le citadin 2 ».
Afin de fournir quelques éléments de réflexions à ce propos, il est nécessaire de
faire un bref détour par l’intense urbanisation que connaît la ville de Bamako depuis
soixante ans.
B. Histoire de l’urbanisation de Bamako
Dans les années 50, Georges Balandier observait déjà l’accroissement rapide des
centres urbains en Afrique. « Mes rencontres avec les villes africaines – écrit-il -
m’ont conduit à une exploration nouvelle que l’ethnologue ne peut plus éluder
aujourd’hui. […] Les cités s’étendent en absorbant d’anciens terrains de culture, en
digérant à la hâte les villages voisins de leurs frontières mouvantes 3 ». Cette voracité
1 Yves Grafmeyer, Jean-Yves Authier, Sociologie urbaine, Paris, Armand Colin, 128, [1995], 2008, p.
47.
2 Op.cit., Grafmeyer, Authier, 2008, p.17.
3 Georges Balandier, Afrique ambigüe, Paris, Plon, Pocket, [1957], 2008, p.231.
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