Les bamakois diplômés de Paris

Conclusion
tel-00708235, version 1 - 14 Jun 2012
L’immigration des Bamakois diplômés désigne une frange de la population
installée en France encore méconnue des sociologues. Pourtant, c’est un fait : le profil
sociologique des immigrants ne cesse de se diversifier depuis les années 1980. On
s’est beaucoup éloigné du portrait quasi-unique et dominant du Gastarbeiter
(homme, jeune, seul, sans qualification et ouvrier) dessiné par Stéphane Castles et
Godula Kosack en 1973 1 . Aujourd’hui, le terme « migrant » renferme en lui-même à
peu près toutes les catégories d’individu qui font une société : hommes et femmes,
jeunes et vieux, diplômés et non diplômés, chômeurs et travailleurs, etc.
Ces immigrations plurielles mettent à l’épreuve les catégories sociologiques,
statistiques ou politiques utilisées pour qualifier un phénomène social vieux de plus
de 150 ans. « Étranger » et « immigré », tels sont les termes d’usage en la matière,
termes auxquels on ajoute un critère de nationalité, voire de continentalité pour ce
qui est des migrants africains. D’abord, ce mode de catégorisation masque
l’hétérogénéité des populations migrantes. Ensuite, il introduit un biais majeur dans
la façon d’appréhender l’immigration : celui de concevoir l’étranger (ou l’immigré) à
partir de ce qui est censé le différencier des autres, à partir de ce qui est censé
l’éloigner des normes et des valeurs de la société d’installation. Ce point de départ
dans la construction sociale de l’étranger fait qu’il est d’abord un Autre avant d’être
un semblable, lointain avant d’être proche. L’ethnocentrisme et les dérives
culturalistes trouvent ici un élément d’explication.
1 Stéphane Castles et Godula Kosack, Immigrant Workers and Class Structure in Western Europe,
New York, Oxford University Press, 1973.
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