Les bamakois diplômés de Paris

l’heure soutenable que parce que […] la famille […] apporte un soutien économique
considérable, sans lequel l’édifice social aurait déjà vacillé. 1 »
A priori, le choix de migrer est d’abord une initiative individuelle. Elle est un
choix personnel et responsable, ce qui – comme l’écrit Ralph Linton - « relève du
statut des adultes 2 . » Mais la migration, elle, n’est pas une entreprise individuelle. Les
parents vont accompagner leurs enfants dans le projet de migration. Autrement dit,
l’indépendance recherchée par les enquêtés va bénéficier du soutien de leurs
familles :
« C’est d’abord mon directeur de thèse qui m’a conseillé d’aller en France.
J’en ai parlé à mon papa, lui, en fait, il ne voulait même pas que je reste.
Mon père, il ne voulait pas que je reste en Afrique… » Ibrahim.
tel-00708235, version 1 - 14 Jun 2012
« Ma mère, elle m’a dit : “ T’as plus de chances de réussir, de venir avec tes
papiers [la carte d’identité française] que de venir avec un visa qui après est
périmé, sinon, t’es dans la galère“. Elle me disait qu’il y avait du boulot et
puis que je pouvais tenter ma chance. En fait, tout le monde m’a poussé à
partir : mes tontons, ma tata, mes oncles, tous. » Yaya.
Comme je l’ai déjà évoqué, le soutien familial du projet migratoire est une
manière d’accompagner les enquêtés vers l’âge adulte. Et c’est familialement que
s’élabore la migration dont l’objectif majeur est, pour le moins, de les sortir du
déclassement, et, pour le mieux, de redonner une impulsion ascensionnelle à la
carrière sociale des enquêtés.
1 Louis Chauvel, Les classes moyennes à la dérive, Paris, Seuil, La république des idées, 2006, pp. 60-
61, 74-79, Problèmes politiques et sociaux, n° s 938-939, juillet-août 2007, p.139.
2 Ralph Linton, Le fondement culturel de la personnalité, Paris, Dunod, [1945], 1999, p. 64.
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