20.01.2015 Views

Les bamakois diplômés de Paris

Les bamakois diplômés de Paris

Les bamakois diplômés de Paris

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

limite du savoir du chercheur, <strong>de</strong> sa participation, <strong>de</strong> ce qu’il lui est possible <strong>de</strong> voir<br />

ou d’entendre - ni neutre – puisque l’observateur ne peut pas laisser inchangé ce qui<br />

est observé.<br />

Toujours est-il que les perturbations induites par la présence <strong>de</strong> l’ethnographe<br />

ont une pertinence sociologique, « ne serait-ce que parce qu’[elles] disent quelque<br />

chose <strong>de</strong> l’ordre qu’[elles] dérangent 1 ». Il s’agit donc d’utiliser la perturbation à <strong>de</strong>s<br />

fins <strong>de</strong> connaissance. Prenons un exemple.<br />

Nous sommes dans le XIVe arrondissement <strong>de</strong> <strong>Paris</strong>, au début <strong>de</strong> l’enquête. Je<br />

suis invité à déjeuner chez Youssouf pour la première fois :<br />

tel-00708235, version 1 - 14 Jun 2012<br />

[<strong>Paris</strong>, le 12.01.05] La compagne <strong>de</strong> Youssouf dépose le plat unique au<br />

centre <strong>de</strong> la table autour <strong>de</strong> laquelle sont installés Youssouf, son fils unique et<br />

moi-même. Pas <strong>de</strong> couverts, ni d’assiettes, chacun plonge sa main dans le plat<br />

unique placé au centre <strong>de</strong> la table. J’imite alors mes compagnons <strong>de</strong> repas. À<br />

peine ai-je eu le temps <strong>de</strong> toucher la nourriture que je reçois une tape sur la<br />

main. Souriant, Youssouf m’explique son geste : « Jamais <strong>de</strong> la main gauche,<br />

toujours <strong>de</strong> la main droite ». Ma « gaucherie » n’a pas manqué <strong>de</strong> faire rire<br />

l’assemblée, surtout son fils.<br />

Cette scène montre que l’ethnographe passe par l’apprentissage d’un co<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

savoir vivre. La « tape sur la main » n’est ni plus ni moins qu’un rappel à la norme.<br />

Par ce geste, Youssouf me signale la transgression d’une règle à observer durant le<br />

repas : manger <strong>de</strong> la main droite, c’est se tenir correctement à table. De cet exemple,<br />

il faut retenir que les réactions et les remarques <strong>de</strong>s enquêtés - sur ce qu’il convient<br />

<strong>de</strong> faire ou <strong>de</strong> ne pas faire, <strong>de</strong> dire ou <strong>de</strong> ne pas dire - sont <strong>de</strong>s indices précieux pour<br />

comprendre et se familiariser au mon<strong>de</strong> social étudié.<br />

Cependant, exploiter les perturbations à <strong>de</strong>s fins <strong>de</strong> connaissance peut très vite<br />

trouver ses limites : celles <strong>de</strong> n’avoir accès qu’à <strong>de</strong>s formes théâtralisées <strong>de</strong>s manières<br />

d’être <strong>de</strong>s personnages <strong>de</strong> l’enquête. C’est la raison pour laquelle il m’a fallu, non plus<br />

« jouer » <strong>de</strong>s effets <strong>de</strong> perturbation, mais tenter <strong>de</strong> les réduire.<br />

1 Op.Cit.. Schwartz, 1993, p. 276.<br />

61

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!