Les bamakois diplômés de Paris

« Au Mali, j’étais l’un des seuls à avoir une chambre, […] j’étais comme un
roi, c’était le luxe. […] D’ailleurs, c’est chez moi que les potes venaient. Pour
ça, c’était le luxe. Tu te rends compte, j’avais même ma voiture. C’est pas
donné à tout le monde d’avoir une voiture comme ça à 20 ans. Il y a plein de
gens qui auraient aimé avoir une belle voiture. Moi, j’en avais une, et pas
n’importe laquelle.» Jules.
La migration des enquêtés ne se caractérise pas seulement par un changement
des conditions matérielles d’existence. Elle est aussi marquée par un affaiblissement
de relations sociales stables, durables et quotidiennes :
tel-00708235, version 1 - 14 Jun 2012
« Du jour au lendemain, j’ai été livré à moi-même. Ça, c’est une très grande
différence avec le Mali. […] Le stress, le mot “stress”, je l’ai entendu en
France. C’était la première fois que je l’entendais. Je l’ai vu en France, je l’ai
entendu en France, je n’avais jamais entendu parler de ça. Je suis venu en
France, les gens, ils se tuent, ils se tuent ! Avec le métro, avec le transport,
mais c’est très très rare en Afrique. Tu vois une personne qui se suicide, ça,
ça n’existe pas en Afrique, les Africains, ils ne connaissent pas ça. Parce que
tu n’es jamais seul.» Ladji.
Emile Durkheim définit l’intégration d’une « société » (ce terme inclut les
groupes particuliers) par « le nombre des interactions entre les individus et le partage
de valeurs communes 1 ». Il écrit : « Le lien qui attache [les individus] à leur cause
commune les rattache à la vie et, d’ailleurs, le but élevé sur lequel ils ont les yeux fixés
les empêche de sentir aussi vivement les contrariétés privées. Enfin, dans une société
cohérente et vivace, il y a de tous à chacun et de chacun à tous un continuel échange
d’idées et de sentiments et comme une mutuelle assistance morale, qui fait que
l’individu, au lieu d’être réduit à ses seules forces, participe à l’énergie collective et
vient y réconforter la sienne quand elle est à bout 2 ».
Le groupe auquel l’individu est attaché offre un cadre normatif qui maintient ses
membres sous sa dépendance. Il les protège également contre une « individuation
exagérée 3 ». Or, ce dont témoignent mes interlocuteurs, c’est bien d’un déficit
relationnel, du risque d’anomie que présente leur situation.
« Quand je pousse la porte de chez moi, que j'allume la lumière et que je ne
vois personne, personne à qui parler, personne qui me demande comment
1 Dominique Schnapper, Qu’est-ce que l’intégration , Paris, Gallimard, Folio actuel, 2007, p.32.
2 Émile Durkheim, Le suicide, Paris, PUF, Quadrige, [1897], 1990, p. 224.
3 Ibid., p.230.
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