Les bamakois diplômés de Paris

tel-00708235, version 1 - 14 Jun 2012
devient, au gré des opportunités qui s’offrent à lui, manutentionnaire dans un
supermarché, agent d’accueil dans un foyer de jeunes travailleurs, commis de cuisine.
Durant trois ans (2000-2003) – Mamadou oscille entre des périodes de travail
et des périodes de chômage. Cette situation professionnelle, pour le moins
inconfortable, lui permet toutefois de louer un studio de 20 m² dans la ville du
Kremlin-Bîcetre, à la frontière sud de Paris.
Février 2006, Mamadou rencontre Fatim, native de Bamako. Octobre 2007, il
apprend qu’il va être père. Sécuriser ses conditions d’existence et celles de sa future
famille devient sa priorité. Il multiplie les remplacements comme gardien, surtout au
stade municipal de sa ville de résidence. Ce travail lui convient et il espère décrocher
un CDI : « ça m’éviterait de courir après l’argent, le travail et les titres de séjour».
Mais au début de l’année 2008, alors que sa fille est née, Mamadou subit une
importante opération du genou due à son hémophilie. Pendant près d’une année, il se
trouve dans l’incapacité d’exercer une activité rémunérée. Il perd le contact avec ses
employeurs du stade municipal et avec lui l’assurance d’un emploi stable. Dans le
même temps, la relation avec Fatim ne cesse de se dégrader : « on se disputait tous
les jours, c’était invivable… Attends, 24h sur 24h à trois dans 20m², ça me rendait
fou ». Ils décident de se séparer. Fatim quitte le studio et emmène, avec elle, leur fille
Adiaratu. Seul et sans emploi, Mamadou ne parvient plus s’acquitter de son loyer. Il
s’installe alors chez son frère Ibrahim à Montereau, ville de Seine et Marne située à
60 km au sud de la capitale. Aujourd’hui âgé de 38 ans, Mamadou travaille par
intermittence dans le secteur informel : « je repeins des appartements pour un peu
plus de 200 euros par mois, la vie parisienne me manque ».
Nous nous sommes rencontrés en novembre 2004, au début de mes recherches
auprès d’immigrants maliens. La relation de proximité qui s’est installée entre nous a
été décisive dans la conduite de cette enquête. Par lui, j’ai pu accéder à son réseau
d’interconnaissance et ainsi observer quelques scènes de la vie sociale des Bamakoisparisiens
: quotidien familial, activités de loisirs, évènements (baptême de sa fille,
anniversaires, tabaski 1 ), etc. Et c’est en 2007, alors que nous prenions un café au
« Bon Pêcheur » 2 que Mamadou me proposa de l’accompagner, l’espace de quelques
semaines, dans sa résidence familiale à Bamako.
1 La Tabaski est une fête importante de l’islam, aussi appelée la fête du Mouton ou Aïd el Kebïr.
2 Café situé aux Halles et lieu d’enquête décrit dans la section suivante de ce chapitre.
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