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Les bamakois diplômés de Paris

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1. <strong>Les</strong> acteurs<br />

1.1 La constitution du réseau d’enquête<br />

tel-00708235, version 1 - 14 Jun 2012<br />

Comme je l’ai précisé dès l’introduction, Yaya et moi avons été collègues dans<br />

un atelier <strong>de</strong> blanchisserie hôtelière à <strong>Paris</strong>. Yaya discutait volontiers <strong>de</strong> son<br />

expérience migratoire et <strong>de</strong>s nombreuses différences qu’il avait observées entre la<br />

France et le Mali, entre ici et là-bas. Je lui avais déjà exposé mon projet d’étu<strong>de</strong> et il a<br />

été enthousiaste – autant que moi – à l’idée <strong>de</strong> réaliser un entretien. C’est ainsi qu’il<br />

m’a invité à dîner, chez lui, dans le XIème arrondissement <strong>de</strong> la capitale. Arrivé à son<br />

domicile, il me sert chaleureusement la main et me propose sans plus attendre <strong>de</strong><br />

faire connaissance avec les personnes déjà présentes ; parmi elles, <strong>de</strong>ux frères,<br />

Mamadou et Ibrahim, qui ont aussitôt accepté <strong>de</strong> se prêter à l’exercice <strong>de</strong> l’entretien<br />

la semaine suivante. Ces trois personnes (Yaya, Mamadou et Ibrahim), rencontrées<br />

en 2004, ont été déterminantes. Par elles j’ai pu observer <strong>de</strong> l’intérieur certaines<br />

scènes <strong>de</strong> la vie quotidienne <strong>de</strong>s « panamakois 1 » et ainsi franchir quelques unes <strong>de</strong>s<br />

frontières du mon<strong>de</strong> social qui est le leur. Ce sont également elles qui m’ont fait<br />

rencontrer une gran<strong>de</strong> partie <strong>de</strong>s protagonistes <strong>de</strong> l’enquête, et qui m’ont aidé à<br />

mieux les comprendre.<br />

Cet univers <strong>de</strong> relations interpersonnelles constitue le « noyau dur » du réseau<br />

d’enquête. Je n’ai compris cela que tardivement, à un moment précis <strong>de</strong><br />

l’investigation :<br />

[<strong>Paris</strong>, 04.02.09] Rue Anatole France, à la frontière sud <strong>de</strong> <strong>Paris</strong>. Il est 17<br />

heures. Je me rends chez Mamadou pour fêter l’anniversaire <strong>de</strong> sa fille,<br />

Adiaratu. Je suis l’un <strong>de</strong>s premiers arrivés. Seuls sont présents sa femme, sa<br />

fille et Samba, le frère ca<strong>de</strong>t <strong>de</strong> Mamadou […]. <strong>Les</strong> invités arriveront au<br />

compte-goutte jusqu’à 22 heures. Au final, nous sommes une trentaine <strong>de</strong><br />

personnes, sans compter les enfants. Après un repas consommé dans <strong>de</strong>s<br />

assiettes en carton et à la main, vient l’heure du gâteau. La télévision,<br />

1 Panamakois est la contraction <strong>de</strong> « paname » et <strong>de</strong> « <strong>bamakois</strong> », signalant en ce sens les <strong>de</strong>ux<br />

espaces sociaux à l’intérieur <strong>de</strong>squels les enquêtés ont été socialisés, Bamako puis <strong>Paris</strong>. Cette<br />

expression est directement inspirée <strong>de</strong> l’association « Panamako », crée en 1997 par Anne Diarra et<br />

toujours active en 2011. Un <strong>de</strong> ses objectifs est <strong>de</strong> « favoriser les échanges culturels franco-africains et<br />

contribuer à promouvoir les initiatives culturelles menées par <strong>de</strong>s artistes et <strong>de</strong>s ONG africaines ».<br />

URL : http://www.mainsdoeuvres.org/article109.html, [consulté le 22 octobre 2011].<br />

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