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Les bamakois diplômés de Paris

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tel-00708235, version 1 - 14 Jun 2012<br />

Durant leur enfance et leur jeunesse, les enquêtés ont été préparés socialement<br />

à exercer les fonctions du chef <strong>de</strong> famille, celles du « patriarche dominateur » - pour<br />

reprendre l’expression si évocatrice <strong>de</strong> Seydou Badian Kouyaté 1 . Mais le système <strong>de</strong><br />

promotion <strong>de</strong>s générations s’est enrayé au moment même où ils ne sont pas parvenus<br />

à insérer durablement - et selon le niveau <strong>de</strong> leur diplôme - le marché du travail<br />

<strong>bamakois</strong>. Maintenus dans une position <strong>de</strong> subordination à l’égard <strong>de</strong> leurs<br />

ascendants, les enquêtés sont placés en situation <strong>de</strong> déclassement familial.<br />

Le temps social <strong>de</strong>s enquêtés a été différent <strong>de</strong> celui <strong>de</strong> leurs parents, ne seraitce<br />

que parce que le diplôme n’avait plus le privilège <strong>de</strong> la rareté. Et c’est précisément<br />

le dysfonctionnement <strong>de</strong>s mécanismes <strong>de</strong> reproduction domestique, fondés sur la<br />

<strong>de</strong>tte et le diplôme, sur la hiérarchie familiale et professionnelle, qui a empêché<br />

l’héritage <strong>de</strong>s positions sociales. Alors seulement, mes interlocuteurs ont songé à<br />

l’alternative migratoire.<br />

Pour la gran<strong>de</strong> majorité <strong>de</strong>s Bamakois diplômés <strong>de</strong> cette enquête, le travail est le<br />

point central à partir duquel ils organisent leur projet <strong>de</strong> migration 2 . À cette raison<br />

avant tout économique s’ajoutent <strong>de</strong>ux objectifs sociologiques relatifs à la société<br />

d’émigration (le Mali).<br />

D’une part, il s’agit d’atteindre l’indépendance à l’égard du groupe <strong>de</strong> parenté. Il<br />

leur faut sortir <strong>de</strong> la jeunesse, s’extraire <strong>de</strong> l’hétéronomie familiale qui relève du<br />

statut <strong>de</strong>s ca<strong>de</strong>ts sociaux. Ici, la migration peut être interprétée comme un acte<br />

d’émancipation.<br />

D’autre part, le but est <strong>de</strong> <strong>de</strong>venir un membre actif du collectif familial, d’avoir<br />

sa place dans le cycle <strong>de</strong>s avances-restitutions. Par le biais <strong>de</strong>s transferts financiers,<br />

mes interlocuteurs espèrent s’acquitter <strong>de</strong> la <strong>de</strong>tte intergénérationnelle. Et dans la<br />

mesure où sa hauteur ne se fixe pas au hasard, les gains <strong>de</strong> la migration visent à<br />

maintenir, voire améliorer, la position <strong>de</strong> leur famille dans la hiérarchie sociale<br />

<strong>bamakois</strong>e.<br />

∻<br />

1 Seydou Badian Kouyaté, conférence à l’école Moribougou, journal <strong>de</strong> terrain, Bamako, le 6.12.2007.<br />

2 Pour une minorité <strong>de</strong> mes interlocuteurs, l’objectif <strong>de</strong> leur migration en France est d’abord d’y<br />

poursuivre leurs étu<strong>de</strong>s. L’obtention d’un diplôme peut servir à maximiser leurs chances <strong>de</strong> réussite en<br />

France ou au Mali. Dans l’optique d’un retour au Mali, les enquêtés misent sur le prestige social<br />

associés aux diplômes français.<br />

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