Les bamakois diplômés de Paris

Paris 1 . C’est en ce lieu qu’Ibrahim affine sa recherche d’emploi en officine incluant la
répartition géo-ethnique de la population parisienne.
« À la troisième [pharmacie], je me suis directement avancé vers la dame.
Je lui expose le problème, je lui dis que je suis étudiant que je n’ai pas besoin
de rémunération. Elle me dit : “écoutez, il n’y a pas de problème, vous nous
laissez vos coordonnées et dès que le pharmacien titulaire vient, on va en
parler“. Elle prend mon nom, mon prénom, mon adresse, mon téléphone, et
qu’est-ce qu’elle met en bas “Pharmacien malien“. C’est la première fois
qu’on reconnaît que je suis pharmacien ! »
tel-00708235, version 1 - 14 Jun 2012
Cette déclaration soulève à nouveau la question de la légitimité sociale, une
légitimité qui – pour Ibrahim - se fonde sur l’adéquation entre son identité de
diplômé et son identité de travail. Mais ce qui est intéressant ici, c’est l’issue de
l’interaction décrite par mon interlocuteur. Contrairement à celles qui ont été
présentées (ou évoquées) jusqu’à maintenant, l’entrevue ne se conclut ni par un refus
d’embauche, ni par une négation de son diplôme.
En accolant la mention « pharmacien malien » à son nom et à son prénom,
l’interlocutrice d’Ibrahim lui permet de retrouver une identité dans laquelle il se
reconnaît. Le soulagement moral que cela lui procure est d’autant plus grand qu’il fait
écho aux nombreuses « frustrations » subies durant ses deux premières années
d’expérience du travail en France : invalidation de son diplôme, soixantaine de refus
d’embauche, situation d’emploi en deçà de ses ambitions.
Quelques jours après cet « échange réparateur 2 », Ibrahim est convoqué pour
son premier entretien « officiel » et obtient un stage en officine pour une durée de
deux mois. L’enjeu de cette formation est de s’initier « au logiciel WinPresto, parce
que si tu ne maîtrises pas ça, tu ne peux même pas espérer travailler dans les
pharmacies d’ici ». À cette époque, la maitrise de ce logiciel apparait comme un
savoir-faire essentiel dans la mesure où il permet « de connaître toutes les démarches
administratives relatives à la délivrance des médicaments en France ».
Mais alors que mon interlocuteur se « donne à fond », il apprend - au bout de
deux semaines - que sa mère est décédée. Cet évènement engendre une nouvelle
rupture dans sa carrière professionnelle. Contraint de rejoindre sa famille à Bamako,
1 Voir notamment Sophie Bouly de Lesdain, « Château Rouge, une centralité africaine à Paris »,
Ethnologie française, XXIX (1), 1999, pp. 86-99.
2 Erving Goffman, La mise en scène de la vie quotidienne, 2. Les relations en public, Paris, Minuit,
1973, p. 101.
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