Les bamakois diplômés de Paris

contrôlés par un “petit vigile“. Souvent j’entendais des trucs comme ça :
“ Ouais vigile, tu n’as qu’à faire autre chose ! “ Tu vois la plupart des gens…
des fois il y a des mots qui sortaient qui étaient vraiment du racisme… […]
Je fais huit heures d’affilée debout. Tu n’as pas le droit de rentrer dans le
magasin, il fallait rester derrière les caisses. On est obligé de faire des
“récupérations“ […] c’est quand tu chopes des clients qui ont volé, tu fais
payer la personne et tu gardes le ticket de caisse. À la fin du boulot, tu
donnes ça au chef. Plus tu donnes de tickets de caisse, mieux t’as travaillé.
Ça te mets la pression pour garder ton poste, parce qu’il y a pas de mal de
vigiles qui se sont fait virer quoi, du jour au lendemain. […] Tu vois il y a des
caméras, même ça, on te surveille. Donc nous on surveille les caisses, et on
est surveillé par les caméras. Donc, tu imagines Il y a le chef de poste qui
est payé pour nous surveiller. […] Comme vigile Il y a un Malien, deux
avec moi, un Zaïrois et deux Algériens… Que des immigrés Africains ! »
Papus.
tel-00708235, version 1 - 14 Jun 2012
Image sociale associée au vigile, pénibilité liée à la posture debout, pression
hiérarchique exercée par la contrainte de « récupération », « surveillants surveillés »,
tous ces éléments ouvrent un champ de recherche qui reste à explorer. Sans entrer
dans les détails, remarquons que la surreprésentation des migrants africains dans ce
métier est une illustration de la division ethnique du travail évoquée précédemment.
C’est d’ailleurs la raison pour laquelle certains enquêtés se refusent à exercer cette
activité : « Vigile jamais ! Tu comprends, c’est un peu cliché.» (Youssouf).
Remarquons également que l’exercice du métier de vigile (dans un magasin ou une
grande surface) est soumis à la condition de savoir lire et écrire le français, ce qui
exclut d’emblée les migrants qui n’ont pas cette compétence. On peut donc supposer
que la surreprésentation des migrants africains dans la profession est celle des
diplômés ou des étudiants, ceux qui sont allés sur les bancs de l’école.
Mais ici, l’exemple de Papus montre surtout qu’il faut être prudent sur la
tertiarisation de l’emploi des immigrants. Premièrement, celle-ci s’est jointe à un
accroissement continu de la flexibilité du travail entraînant une redéfinition de la
norme de l’emploi stable et donc sécurisé. Deuxièmement, ce mouvement vers les
services ne doit pas masquer les conditions difficiles et peu valorisées dans lesquelles
s’exercent certains métiers du secteur.
∻
340