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Les bamakois diplômés de Paris

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egistre d’i<strong>de</strong>ntifications valorisantes. Il lui offre la possibilité <strong>de</strong> retrouver une<br />

certaine dignité qui avait été mise en cause durant son expérience antérieure <strong>de</strong><br />

travail. Du « petit noir livreur » au « maître <strong>de</strong> la classe », d’une position<br />

professionnelle subalterne à une position d’autorité et <strong>de</strong> pouvoir, Amadou est<br />

aujourd’hui loin <strong>de</strong>s « épiso<strong>de</strong>s conflictuels où le jugement <strong>de</strong>s autres lui a été<br />

imposé, à son corps défendant 1 ». C’est donc par l’enseignement, vécu comme<br />

expérience <strong>de</strong> reconnaissance <strong>de</strong> soi, que cet interlocuteur est parvenu à soutenir son<br />

i<strong>de</strong>ntité, à trouver une forme d’équilibre « entre ce qu’il est pour lui et ce qu’il pour<br />

les autres 2 ».<br />

∻<br />

tel-00708235, version 1 - 14 Jun 2012<br />

Ce qu’il faut retenir, et la raison pour laquelle j’ai choisi <strong>de</strong> mettre en scène les<br />

cas <strong>de</strong> Yaya (bachelier) et d’Amadou (bac +5), c’est que ces <strong>de</strong>ux exemples montrent<br />

que la relation à un même travail peut être vécue différemment selon les biographies<br />

et les dispositions sociales <strong>de</strong>s personnes considérées. Et je ne peux que rejoindre les<br />

analyses <strong>de</strong> Christian Bau<strong>de</strong>lot et Michel Gollac lorsqu’ils écrivent :<br />

« Il n’y a pas <strong>de</strong> relation mécanique entre les conditions <strong>de</strong> travail et le <strong>de</strong>gré<br />

<strong>de</strong> satisfaction ou d’insatisfaction ressentie : les schèmes <strong>de</strong> perception<br />

formés tout au long <strong>de</strong> la trajectoire sociale doivent être pris en compte car ils<br />

sont constitutifs (au même titre que les conditions objectives <strong>de</strong> travail) <strong>de</strong>s<br />

rapports plus ou moins heureux ou malheureux au travail. […] Un travail<br />

pourra satisfaire celui pour qui il représente ce qu’il pouvait espérer <strong>de</strong><br />

mieux. Il mécontentera celui qui le vivra comme un déclassement. 3 »<br />

Prendre en considération le rapport entre les aspirations <strong>de</strong>s enquêtés et leurs<br />

positions sociales dans la société d’immigration est donc un préalable nécessaire pour<br />

pouvoir parler <strong>de</strong> déclassement 4 .<br />

1 Renaud Sainsaulieu, L’i<strong>de</strong>ntité au Travail, <strong>Paris</strong>, Presses <strong>de</strong> Sciences Po, [1977], 1988, p. 317.<br />

2 Ibid., p. 319.<br />

3 Op. cit., Bau<strong>de</strong>lot et Gollac, 2003, p. 86 et p. 99.<br />

4<br />

On notera, avec Emmanuelle Nauze-Fichet et Magda Tomasini, que « l’enquête permanente sur les<br />

conditions <strong>de</strong> vie <strong>de</strong>s ménages (EPCVM), réalisée par l’Insee, comporte dans son volet annuel<br />

d’octobre une question susceptible <strong>de</strong> cerner le sentiment <strong>de</strong> déclassement : « Actuellement, diriezvous<br />

que : (1) vous êtes plutôt insuffisamment formé pour l’emploi que vous occupez ; (2) votre<br />

niveau <strong>de</strong> formation est plutôt bien adapté à votre travail ; (3) vous êtes plutôt sur-diplômé ou<br />

surqualifié pour votre emploi ; (4) ne sait pas.» Emmanuelle Nauze-Fichet et Magda Tomasini,<br />

« Diplôme et insertion sur le marché du travail : approches socioprofessionnelle et salariale du<br />

déclassement », INSEE, Économie et statistique, n° 354, 2002, p. 31.<br />

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