Les bamakois diplômés de Paris

1. Socialisations en milieu urbain
tel-00708235, version 1 - 14 Jun 2012
À quoi ressemble Bamako Quel est cet espace urbain dans lequel les enquêtés
ont grandi, ce « chez nous » auquel ils font systématiquement référence dans leur
discours pour expliquer qui ils sont et ce qu’ils font.
Être « sur place », découvrir la ville par delà le discours des enquêtés et (me)
rendre compte des conditions d’existence des citadins, telles ont été les raisons
sociologiques de mon séjour dans la capitale malienne. Car c’est à l’intérieur de cet
espace social que les Bamakois-parisiens ont d’abord grandi et appris à vivre en
société. C’est donc à l’intérieur de cet espace que peut être compris – en partie - la
façon dont ils organisent et se représentent leur expérience de migration.
Comment traiter sociologiquement l’origine urbaine de mes interlocuteurs
Pour apporter des éléments de réponse à cette question, mais aussi pour
comprendre la façon dont j’ai abordé la ville de Bamako et ses citadins, il me faut
commencer par définir ce que signifie « être bamakois » pour les protagonistes de
cette enquête.
1.1 La ville et ses citadins
La référence à la ville est une constante des récits obtenus et renvoie à deux
niveaux de réalité. Premièrement, elle désigne l’espace physique dans lequel les
enquêtés ont été socialisés, c'est-à-dire l’espace social au sein duquel ils se sont forgés
leurs manières de penser et d’agir et qui leur ont été inculquées dès la petite enfance.
Deuxièmement, mes interlocuteurs parisiens mobilisent de façon systématique leur
origine urbaine pour se différencier des migrants originaires des villages. La catégorie
« Bamakois » est donc une catégorie distinctive. C’est sur cette opposition
urbain/rural que je vais commencer l’analyse.
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