Les bamakois diplômés de Paris

tel-00708235, version 1 - 14 Jun 2012
Comme le précise Jean-Pierre Olivier de Sardan, l’étude de cas ne se résume pas
à un « enfermement dans le cas ». Le portrait dessiné est toujours « symptomatique »
et « révélateur » d’une problématique plus large, de logiques sociales plus vastes 1 .
Encore faut-il parvenir à articuler la singularité des « cas » avec les mécanismes
sociaux qui les sous-tendent.
Il s’agit alors, à la manière de Stéphane Beaud et de Florence Weber, de
considérer l’individu comme « le résultat d’un processus, […] le produit d’une histoire
qu’on peut dire aussi bien « sociale » que « personnelle » : à la fois le produit des
multiples interactions personnelles […] et le produit des multiples références
culturelles et linguistiques, auxquelles il a été exposé et qu’il s’est appropriées
successivement. De sorte qu’on peut lire son histoire […] comme la rencontre entre
plusieurs histoires collectives 2 ».
Cela dit, il ne faut pas oublier tout ce que ces biographies professionnelles ont
de spécifique, de particulier. Elles ne constituent, de ce fait, qu’un point de départ
pour alimenter la problématique d’ensemble de ce chapitre : saisir les modalités
d’insertion des membres du groupe étudié dans le monde du travail. Le passage du
(très) particulier au (plus) général est donc indispensable pour inscrire l’analyse dans
une perspective sociologique. « Les logiques individuelles – écrit Jean Copans -
doivent sous une forme ou sous une autre retrouver les logiques “collectives“ 3 ».
1 Jean-Pierre Olivier de Sardan, La rigueur du qualitatif. Les contraintes empiriques de
l’interprétation socio-anthropologique, Belgique, Academia-Bruylant, Anthropologie prospective n°3,
2008 pp.75-76.
2 Stéphane Beaud et Florence Weber, Guide de l‘enquête de terrain, Paris, La Découverte, 2003, p.304.
3 Jean Copans, « L’insoutenable ambiguïté du récit biographique », in Robert Cabanes, Jean Copans,
Monique Selim, (dir.), Salariés et entreprises dans les pays du Sud. Contribution à une anthropologie
politique, Paris, Karthala-Orstorm, Hommes et Sociétés, 1995, p. 392.
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