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Les bamakois diplômés de Paris

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enquêtés la possibilité <strong>de</strong> respecter les termes du contrat intergénérationnel et <strong>de</strong><br />

tenir leur rang au sein <strong>de</strong> leur famille. Au déclassement socioprofessionnel en France<br />

correspond donc un reclassement familial, ce qui m’a amené à qualifier cette<br />

situation <strong>de</strong> déclassement relatif.<br />

Cette <strong>de</strong>rnière considération me conduit à formuler une ultime remarque. Bien<br />

que certains enquêtés honorent la <strong>de</strong>tte intergénérationnelle, l’accomplissement <strong>de</strong><br />

cet objectif s’effectue nécessairement à distance, celle qui sépare le Mali <strong>de</strong> la France :<br />

« Toi tu es à <strong>Paris</strong>, tu travailles comme un fou, tu envoies <strong>de</strong> l’argent au<br />

pays… Ta famille est reconnaissante, tu es généreux et tout. D’accord. Mais<br />

tu n’es pas là pour vivre ça. Elle peut construire une plus gran<strong>de</strong> maison,<br />

s’acheter une plus grosse voiture, une plus gran<strong>de</strong> télé. D’accord. Mais au<br />

final, qui profite Ce n’est pas toi.» Demba.<br />

tel-00708235, version 1 - 14 Jun 2012<br />

S’il ne fait aucun doute que renvoyer la pareille à ses ascendants procure une<br />

satisfaction morale, <strong>de</strong>ux questions restent néanmoins en suspend : quels bénéfices<br />

(matériels et symboliques) retire l’immigrant à répondre aux impératifs <strong>de</strong> la <strong>de</strong>tte<br />

lorsque celui-ci est absent <strong>de</strong> sa société d’origine Quelle est la valeur <strong>de</strong> la<br />

reconnaissance <strong>de</strong> « ceux qui ne sont pas partis » quand elle n’est pas éprouvée dans<br />

le cadre <strong>de</strong>s relations directes et quotidiennes <br />

S’interroger sur « l’absence <strong>de</strong> l’émigrant » ouvre la voie sur une dimension<br />

indissociable <strong>de</strong> l’expérience sociale <strong>de</strong>s enquêtés : celle <strong>de</strong>s retours au pays, là où<br />

précisément le migrant n’est plus absent mais présent.<br />

Dans quelles conditions s’effectuent les retours Comment sont-ils vécus par<br />

mes interlocuteurs <strong>bamakois</strong> De quelles façons sont-ils accueillis par leurs<br />

proches Comment certains enquêtés mettent-ils en scène leur réussite en France ou,<br />

au contraire, masquent-ils leurs difficultés Quel est la place du migrant à Bamako <br />

L’analyse <strong>de</strong> l’expérience du retour se révèle incontournable pour connaître la<br />

position sociale accordée au migrant par sa société d’origine ; voilà un point qu’il<br />

s’agira d’approfondir à l’occasion d’un prochain séjour au Mali.<br />

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