Les bamakois diplômés de Paris

La ville de Bamako est ouverte à une urbanisation rapide et au changement
constant. Pour les enquêtés, les transformations que connaît leur ville natale sont
toujours surprenantes, ce dont témoigne, par exemple, Yaya de retour de son séjour
au Mali en 2004 :
« Je suis retourné un mois là-bas et je te jure, c’est passé trop vite, trop trop
vite et c’était trop bien. […] Bah déjà, j’ai vu tous mes copains que j’avais pas
vu depuis 2000 quelque chose comme ça, et ils ont changé, ah ouais, y’en a
que je berçais et maintenant ils conduisent des voitures ! De toute façon,
c’est Bamako même qui a changé. Je te jure, il y a des rues que je ne
reconnaissais même plus ! Avant, tu vois, là où j’habitais, il y avait des
forêts et maintenant ces des bâtiments comme les HLM ici. En fait, la
population elle a au moins triplée à Bamako. » Yaya.
tel-00708235, version 1 - 14 Jun 2012
Les images fortes de la ville sont la concentration de peuplement et le primat du
cadre bâti sur l’environnement naturel :
« Parce que le pays est en voie de progression. Il y a plusieurs choses qui
commencent à se créer là-bas. C’est tous les Bamakois qui disent ça, que
“Bamako est une ville en chantier“. » Mamadou.
Mais l’urbanisation – comme processus – affecte aussi les activités sociales, les
conditions d’existence, les manières d’habiter et de cohabiter, bref, elle entraîne une
modification des conditions d’existence du citadin.
« La condensation de la vie sociale, qui est au principe de l’urbanisation,
implique simultanément que cette vie sociale se complexifie et se différencie 1 ». C’est
bien sur ce point que Louis Wirth insiste dans sa définition de la ville : elle est « un
établissement relativement important, dense et permanent d’individus socialement
hétérogène 2 ». La ville de Bamako ne peut donc pas être considérée comme un
agrégat de population aux caractéristiques sociales communes.
Hétérogénéité sociale, accroissement démographique et extension
géographique, ces trois éléments posent à nouveau la question de ce que signifie
« être bamakois ».
1 Op.cit., Grafmeyer, Authier, 2008, p.13.
2 Louis Wirth, Le phénomène urbain comme mode de vie, in Isaak Joseph, Yves Garfmeyer, L’école de
Chicago. Naissance de l’écologie urbaine, Paris, Flammarion, Champs essais, [1979], 2009, p. 262.
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