DOTTORATO DI RICERCA - Departamento de Geografia

persone a dedicarsi, insieme a lui e ai suoi compagni, alla realizzazione di una colonia
agricola socialista. In seno al dibattito ormai acceso sul tema, decise di creare un giornale
che avesse l’obiettivo “di studiare e di propagandare le colonie sperimentali, (…) di costruire
anche centri e comitati d’appoggio, di promuovere ed organizzare la raccolta dei fondi
necessari all’impresa (…).
Già il 3 ottobre 1885, il «Farfarello», giornale della sinistra bresciana, pubblica un
comunicato dal titolo Movimento Socialista, in cui, fra l’altro, viene annunciato come:
«gli anarchici di Brescia vogliono riempire la lacuna che nella stampa socialista fu sempre lasciata
aperta. Essa è la necessità di un foglio che dimostri praticamente la attuabilità della vita in comune,
sia descrivendo e commentando tutti i tentativi fatti ed attuati a questo scopo, sia non tralasciando
eziandio di provocarne continuamente. Intento precipuo della pubblicazione è quello di far
toccare con mano che se tali associazioni sono possibili e possono sussistere fra gente povera,
molto maggiormente attecchiranno e si svilupperanno in un ambiente sociale che avrà per base
l’uguaglianza nei diritti e nei doveri di tutti gli uomini. Il foglio avrà per titolo “Lo Sperimentale”,
fermo posta, Brescia. Ai compagni l’avviso che l’amico Cardias sarà il principale degli sgobboni
dello “Sperimentale”» 85 ” (ZANE, 1989:43).
Pronto sin dall’autunno del 1885, «Lo Sperimentale» apparirà per la prima volta
soltanto nel maggio 1886, stampato presso la Tipografia Rivetti, a Brescia. Sin dall’inizio
sulla collaborazione fissa di Candelari, Reybaud, Reanaud e Turati, e con un
interessamento senza seguito da parte di Lazzari e Gnocchi Viani. Ma fu soprattutto il
giornale di Rossi, dove traspariva la sua grande fede nell’ideale anarchico e la sua
insofferenza nei confronti di sterili accademismi che avrebbero potuto portare alla
trasformazione del socialismo in un’ideologia senza presa sulla realtà. Sul primo numero,
sotto il titolo Programma, firmato dalla Redazione, dopo aver chiarito che intendeva
colmare il vuoto lasciato dal partito e dalla stampa socialista riguardo agli esempi concreti
di che l’avvenire preconizzato è possibile, informa:
«Lasciando in seconda linea la critica del presente e la glorificazione dell’avvenire, ci applicheremo
a dimostrare con l’esame dei fatti e con l’esperimento, che questo avvenire è possibile. Per dare
questa dimostrazione ci serviremo dei fatti avvenuti, e di quelli che avvengono, non solo, ma ne
provocheremo anche. Descriveremo e commenteremo tutti gli esempi di vita comunistica che ci
presenta la storia; procureremo corrispondenze dalle attuali colonie comuniste; studieremo quel
tanto di comunismo che esiste nelle istituzioni moderne, come nella famiglia, nel monastero, nel
Comune, nello Stato, nell’associazione; vedremo quale tendenza addimostra il movimento
statistico del soccorso mutuo e della cooperazione; analizzeremo i conflitti tra autorità e libertà,
procurando di determinare se e come e quanto lo Stato si atrofizza di fronte a quella inutilità del
governo che è l’anarchia, propria degli uomini civili, liberi, onesti e perciò ingovernabili;
solleciteremmo i nostri compagni di ogni città e di ogni borgata a raccogliersi in vita comune, onde
dimostrare con i fatti che se una comunanza povera è possibile tra gli sfruttati della società
85 «Farfarello» 3 ottobre 1885 (Cfr. ZANE, 1989, nota 89 p. 43).
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