DOTTORATO DI RICERCA - Departamento de Geografia

Erano queste le idee che Rossi cercò per tutta la sua via di mettere in pratica: la
trasformazione del lavoro e del lavoratore, tramite una maggiore consapevolezza dei suoi
diritti, un rapporto più armonico e cosciente con il territorio fino al raggiungimento di
quello che per lui era il comunismo e che per noi, nelle dovute proporzioni, si può
identificare con la sostenibilità dello sviluppo.
A Cittadella Rossi mise in pratica le idee dell’organizzazione della produzione
tramite le associazioni di arti e mestieri, quando propose che i contadini si dividessero a
seconda delle loro abilità; del lavoro realizzato in modo e per il bene collettivo; delle
commissioni tecniche che, riunite alla fine della giornata lavorativa, decidevano sui lavori
da svolgere l’indomani – idea presente anche nei falansteri di FOURIER – delle assemblee
generali come spazio delle discussioni e garante della partecipazione di tutti nella
determinazione dell’avvenire dell’esperimento.
Economicamente, com’è stato detto, Cittadella raggiunse presto il successo, ma
Rossi non riuscì ad andare oltre. Il tentativo di introdurre una “cellula” socialista
all’interno dell’Associazione, affinché l’esempio di vita comunitaria da essa condotta
potesse funzionare di stimolo al cambiamento fino a trasformare la colonia cooperativa in
una colonia socialista fallì in partenza, spingendolo a cercare un’altra possibilità di mettere
la sua (u)topia in pratica.
Anche l’appello di sottoscrizione per la formazione di una colonia socialista in Italia
non ebbe il successo aspettato, pur contando su un luogo privilegiato di discussione quale
era «Lo Sperimentale». Cecilia segnò così l’apice del suo percorso. Un comune
socialista e «Lo Sperimentale» offrirono a Rossi gli spunti, le idee da mettere alla prova,
mentre Cittadella fu per lui, allo stesso tempo, un’esperienza da non perdere di vista in
quanto parametro di cose da ripetere o meno.
Fu così che Rossi continuò a dare alle assemblee generali uno dei ruoli centrali nella
conduzione della Cecilia; a garantire la libera scelta, nei limiti possibili, delle attività a cui
dedicarsi; a organizzare collettivamente la produzione. Fu così anche che decise di evitare
a tutti costi ogni tipo di formazione di potere, anche il più piccolo, all’interno della
colonia, evitando così le commissioni tecniche di lavoro; di garantire momenti di
socializzazione tramite i pasti comuni nel refettorio – e in alcuni momenti, per mancanza
di altre alternative, tramite la vita in comune all’interno del baraccone –, di lasciare libero
l’accesso alla cassa sociale a tutti i suoi membri; di cercare costantemente la libertà nei
rapporti interpersonali.
D’altra parte, Cittadella e Cecilia gli confermarono l’idea dell’illimitata possibilità
di progresso di una colonia organizzata socialisticamente, idea che tra l’altro era già
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