DOTTORATO DI RICERCA - Departamento de Geografia

mendicanti, percorrevano il paese in ogni direzione e trasmettevano verbalmente le
comunicazioni.
Riguardo alla proprietà, le sette ne ammettevano due forme diverse: una, la
proprietà comune – i valori immobili (terreno, case ecc.) e gli strumenti necessari al lavoro
in comune del terreno e delle industrie; l’altra, la proprietà individuale e mobile, come il
mobilio personale, il denaro ecc. Le sette che professavano il comunismo puro – fra cui
gli Obtchiis e i Régounis – erano rare e non ammettevano nessun tipo di proprietà
individuale. Tutte le sette indistintamente protestavano contro l’accaparramento del
terreno da parte delle classi privilegiate.
L’altro esempio di pratica di agricoltura in comune era quello della Comune russa,
la quale aveva un carattere completamente democratico. Il sindaco – l’elder –
rappresentava soltanto il potere esecutivo. L’autorità di fatto risiedeva tutta
nell’Assemblea, della quale erano membri tutti i capi delle famiglie. Le riunioni erano
tenute all’aperto e quasi sempre avevano luogo le domeniche o i giorni di festa, quando i
contadini avevano più tempo libero. L’Assemblea discuteva tutte le questioni che
riguardavano il benessere generale della Comune, avendo una competenza assai estesa.
Essa divideva e assegnava la terra comunale fra i membri della Comune; determinava
l’epoca del raccolto e il giorno dell’inizio dei lavori nei campi; decretava le misure da
prendere contro coloro che non pagavano puntualmente le loro tasse; decideva
sull’ammissione di un nuovo membro, sul cambiamento di domicilio di un membro
antico; dava o ritirava il permesso di fabbricare nuove case; preparava e firmava tutti i
contratti stabiliti con i suoi membri o con uno straniero; interveniva negli affari domestici
dei suoi membri; eleggeva il sindaco, il collettore delle tasse, il guardiano notturno e il
pastore del villaggio.
Nei villaggi russi i contadini erano legati da relazioni, impegni e interessi comuni.
Erano legati dalla proprietà in comune e alcune volte anche dal lavoro in comune. In
teoria, le terre stesse occupate dalle case erano proprietà comunali. I contadini russi alcune
volte, oltre alle terre comunali avevano anche qualche appezzamento di proprietà
personale. Oltre alle terre, i comuni possedevano anche proprietà di altro genere come
laghi da pesca, molini comunali, mandra comunale per il miglioramento delle razze bovine
ed equine; magazzini di provvigioni destinati alla distribuzione dei semi per i loro campi o
degli alimenti per le loro famiglie.
Altro esempio citato fu quello dei fratelli moravi, un gruppo formato dai seguaci di
Giovanni Hus (1415) che, fuggendo dalle persecuzioni, si ritirarono nelle montagne sui
confini della Boemia e della Moravia. Avendo sentito il bisogno di aggrupparsi per
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