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DOTTORATO DI RICERCA - Departamento de Geografia

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presente nella sua (u)topia. Organizzando il lavoro in modo collettivo, i contadini<br />

ottimizzavano tempo e capitale, essendo poi in grado di introdurre, all’interno <strong>de</strong>lla<br />

colonia, innovazioni tecnologiche capaci di migliorare la qualità e la produttività non solo<br />

<strong>de</strong>lla produzione ma anche <strong>de</strong>l lavoro, e che permettevano di usufruire per il proprio<br />

consumo e per il mercato di prodotti di qualità superiore a quelli <strong>de</strong>lla produzione<br />

contadina tradizionale. L’i<strong>de</strong>a, poi, di trasformare la vita <strong>de</strong>lla colonia in una vita<br />

comunitaria avrebbe solo aumentato le possibilità di successo <strong>de</strong>ll’esperienza. Ma su<br />

questo aspetto ritornerò in un altro momento.<br />

Ritengo infine che le i<strong>de</strong>e difese da Rossi ed esposte in questo capitolo, al di là <strong>de</strong>l<br />

discorso rivoluzionario, siano di gran<strong>de</strong> interesse e attualità, e possono servire di base alla<br />

discussione <strong>de</strong>llo sviluppo sostenibile, soprattutto se pensato in una prospettiva globale,<br />

ossia, in un approccio territorialista di cui ci parla MAGNAGHI. Dietro al tentativo di<br />

provare la possibilità <strong>de</strong>lla vita anarchica e la possibilità di una organizzazione socialistica<br />

<strong>de</strong>lla produzione promosso da Rossi, stava l’i<strong>de</strong>a di offrire ai contadini la libertà <strong>de</strong>l<br />

lavoro, migliorare e ottimizzare la loro produzione, permettendo loro di estrarre di più<br />

distruggendo di meno, migliorando così non solo la loro qualità <strong>de</strong>lla vita ma anche il loro<br />

rapporto con il territorio. È in questa prospettiva che cercherò di unire, nei capitoli<br />

successivi, gli esperimenti storici alla discussione attuale sullo sviluppo locale<br />

autosostenibile.<br />

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