DOTTORATO DI RICERCA - Departamento de Geografia

Il territorio evolve tramite un processo identificato da RAFFESTIN come
territorializzazione-deterritorializzazione-riterritorializzazione (processo TDR). “Il primo
termine del processo, la territorializzazione, implica che, quando uno stato è compiuto, esso
sia una territorialità, vale a dire un insieme codificato di relazioni. In realtà questo stato è
piuttosto un equilibrio instabile in quanto è sufficiente una variazione nell’informazione
ricevuta perché esso cambi ovvero i rapporti all’interno del sistema si modifichino. La
deterritorializzazione è, in senso primo, l’abbandono del territorio, ma può essere anche
interpretata come la soppressione dei limiti, delle frontiere (…). La deterritorializzazione
corrisponde a una crisi, vale a dire alla scomparsa dei limiti. (…) La riterritorializzazione, (…)
può farsi su qualunque cosa, oltre allo spazio, la proprietà, il denaro, ecc.” (RAFFESTIN,
1984:78) e corrisponde allo stabilimento di un nuovo equilibrio e di un nuovo ciclo di
territorializzazione.
Ogni ciclo di territorializzazione, ad eccezione del primo, si stabilisce su un
territorio già costruito, reificato, che viene reinterpretato dagli attori del processo, i quali
depositano la loro sapienza ambientale, sopprimendo ciò che viene considerato superato e
utilizzando/valorizzando ciò che viene invece ritenuto utile/importante per il
funzionamento del sistema. L’interazione fra i successivi cicli di territorializzazione
determina la massa territoriale, la quale offre importanti indicazioni sul valore del patrimonio
territoriale e le sue possibilità di usi futuri.
Il territorio ha dunque una profondità storica, il cui studio serve ad acquisire le
regole di sapienza ambientale responsabili per la realizzazione del tipo e della personalità
del luogo in epoche precedenti. Le strutture territoriali che vengono conservate da un
ciclo di territorializzazione a un altro sono chiamate invarianti strutturali e costituiscono i
sedimenti attraverso i quali è possibile realizzare tale studio. MAGNAGHI identifica tre tipi
diversi di sedimenti: i sedimenti di sapienza ambientale, riguardanti i saperi relativi ai rapporti
della comunità insediata con l’ambiente, importanti per la riqualificazione ambientale e la
proposizione di nuovi modelli di sviluppo; i sedimenti identitari, riguardanti i saperi relativi
alla presenza di modelli socioculturali di lunga durata, responsabili per la determinazione
dell’identità del luogo; i sedimenti materiali, riguardanti gli elementi di memoria reificata nel
paesaggio che continuano a far parte, anche se reinterpretati e con usi diversi, della cultura
e della vita quotidiana del ciclo di territorializzazione successivo. “L’interazione fra i
successivi atti territorializzanti determina in ogni luogo la massa territoriale che è costituita
dall’accumulo storico di atti territorializzanti di diversa natura (...) che nel loro insieme ne
determinano il valore” (MAGNAGHI, 2001:24).
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