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DOTTORATO DI RICERCA - Departamento de Geografia

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iniziare un movimento di raccolta che, se imitato, potrà assicurare l’esistenza ad un buon<br />

periodico di propaganda <strong>de</strong>lle i<strong>de</strong>e socialiste in generale. Invitiamo perciò i sostenitori <strong>de</strong>llo<br />

Sperimentale a voler trasmettere i loro sussidi a questo solo indirizzo: Humanitas, Napoli. Gli<br />

scritti di carattere sperimentalista, al solito indirizzo. Il saldo <strong>de</strong>lle partite pen<strong>de</strong>nti con<br />

abbonati e rivenditori dovrà essere trasmesso ad: Humanitas, Napoli.<br />

Dr. Giovanni Rossi, gerente responsabile” 106 .<br />

Così, a partire dal numero 10 uscito il 6 aprile 1887, il giornale «Humanitas» di<br />

Napoli passa a riservare una pagina a studi di anarchia e comunismo sperimentale che<br />

continuò a chiamarsi «Lo Sperimentale». La prima uscita, come numero 7, porta quattro<br />

articoli essendo tre piccoli – uno comunismo cristiano, l’altro Progresso borghese entrambi senza<br />

riferimento all’autore e Pensiero societario di RENAUD – il quarto, più <strong>de</strong>ttagliato, intitolato<br />

Un villaggio comunista con notizie aggiornate <strong>de</strong>ll’Icaria. Portò anche quattro citazioni, una<br />

senza titolo, sui concetti di libertà, minimum e attrattiva industriale di FOURIER; e le<br />

altre tre così intitolate: comunismo <strong>de</strong>l lavoro, estratto da CHATEAUBRIAND, Œuvres<br />

complètes, t. 7; Tra i settari russi, estratta da L. TIKHOMIROV, La Russie politique et sociale e<br />

Una forma di proprietà collettiva nella Scozia estratta da SKENE, Celtic Scottland, vol. 3.<br />

Il numero 10, uscito all’interno <strong>de</strong>ll’«Humanitas» XIII, il 2 maggio 1887, porta<br />

una breve biografia di Paolina Roland, un articolo intitolato Le comunità americane (Bethel),<br />

firmato R.C. e due citazioni estratte da L. TIKHOMIROW, La Russie politique et sociale, una<br />

intitolata Il villaggio russo e l’altra Ancora <strong>de</strong>l comunismo russo. In fondo, un appello redatto da<br />

Giovanni Rossi a favore <strong>de</strong>l sostegno al giornale napoletano.<br />

Con il numero 11, uscito con l’«Humanitas» XIV, <strong>de</strong>l 15 maggio 1887, inizia la<br />

serie Storia <strong>de</strong>ll’Associazione Agricola di Ralahine. Essa parte dal Capitolo I – I mali secolari<br />

<strong>de</strong>ll’Irlanda. Seguono due brevi note, una sul successo raggiunto dalla fabbrica cooperativa<br />

di stoviglie ad East Liverpool, l’altra, uscita sul The Advance, Detroit, <strong>de</strong>ll’aprile 1887, sulla<br />

preparazione di una bottega cooperativa tra gli operai barbieri di New York. Completano<br />

il numero le seguenti citazioni: Il comunismo nell’Oural, estratta da LAVELEYE, De la<br />

proprieté; Un po<strong>de</strong>re sociale e Società cooperativa di Calzolai, estratte da The Labour Leaf, e una<br />

citazione senza titolo, estratta da LE PLAY, Les ouvriers européens sul principio di<br />

comunanza tra i popoli nomadi e seminomadi senza specificare la località.<br />

Il numero 12, uscito con l’«Humanitas» XV, <strong>de</strong>l 29 maggio 1887, porta solo <strong>de</strong>lle<br />

citazioni, alcune più piccole, altre più <strong>de</strong>ttagliate: Columbia – colonia cooperativa, estratta da<br />

The Avant-Courier, Portland, Oreg, vol. I, n°. 48; Le comunità scozzesi, estratta da<br />

106 I<strong>de</strong>m, p. 4.<br />

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