Diccionario_Biblico

de Asiria son proféticos, y se refieren al futuro escatológico que espera su cumplimiento. cuando,
como «reyes del norte», tendrán que ver otra vez con Israel, y será juzgada por Dios. La
indignación contra Israel cesa con la destrucción del asirio (cp. Is. 10:12; 14:25; 30:27-33). Un
notable pasaje habla del derramamiento de bendición sobre Asiria con Egipto e Israel (Is. 19:23-
25): «Jehová de los ejércitos los bendecirá diciendo: Bendito el pueblo mío Egipto, y el asirio
obra de mis manos, e Israel mi heredad.» Vemos así que los asirios tienen un gran puesto en las
Escrituras tanto en el pasado como en el futuro, indudablemente porque han tenido que ver, y
tendrán todavía que ver, con el pueblo terrenal de Jehová, «el Israel de Dios». El asirio es el
azote abrumador de la ira de Dios debido a la relación de Israel con la idolatría.
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nom, ASKENAZ
tip, BIOG ABEC HOMB HOAT
Según Gn. 10:3, nieto de Jafet.
Desde la Edad Media en Alemania: Judaísmo askanaítico = judíos alemanes y polacos con su
dialecto judío-alemán.
nom, ASMONEOS. Véase HASMONEOS.
nom, ASNAPAR
tip, FUNC BIOG HOMB HOAT
= «Asnap el grande».
Alto dignatario asirio, calificado de «el grande y glorioso» (Esd. 4:10). Estableció diferentes
tribus extranjeras en Samaria. Ciertos comentaristas han supuesto que Asnapar fue Esar-hadón o
uno de sus sátrapas. En la actualidad se le identifica con Assurbanipal.
nom, ASNO
tip, FAUN CUAD LEYE
En oriente el asno ha tenido siempre el lugar que el caballo ha tenido en las naciones de Europa.
Es allí un animal mucho más noble, y se declara que es muy inteligente (cp. Is. 1:13). Es muy
valorado y muy bien tratado. Se usaba como montura tanto de hombres como de mujeres, y para
transportar cargas. Con frecuencia se enumeran los asnos entre los bienes (Gn. 12:16; Jb. 1:3;
42:12; Esd. 2:67; Neh. 7:69). Hay cinco palabras hebreas utilizadas para el asno doméstico y el
silvestre, refiriéndose a su fuerza o a su color.
Los «asnos blancos» (Jue. 5:10) siguen siendo muy apreciados en Oriente. En ciertos lugares la
carne del asno es muy apreciada como alimento, pero estaba prohibida como impura para los
judíos. Sin embargo, se comió en la terrible hambre que hubo en el asedio de Samaria (2 R.
6:25).
El asno montés es muy indómito y rápido. Raras veces se puede domar. Es así un emblema
adecuado del hombre en su estado natural (Jb. 11:12). Jehová le preguntó a Job: «¿Quién echó
libre al asno montés, y quién soltó sus ataduras?» (Jb. 30:5; cp. Jer. 2:24; Dn. 5:21).
nom, ASÓN
tip, PUEM CIUD
Puerto marítimo de Misia, al oeste de Asia Menor, en la costa septentrional del golfo de
Adramicio a unos 32 kilómetros de Troas (Hch. 20:13, 14). Una ojeada al mapa muestra que
Pablo pudo llegar tan pronto andando, de Troas a Asón, como yendo en barco. Este lugar está