Diccionario_Biblico

nom, JOSÉ (Esposo de María)
tip, BIOG HOMB HONT
ver, GENEALOGÍA (de Jesús), EGIPTO (Estancia israelita), TIPO, TIPOLOGÍA,
JESUCRISTO, MARÍA, MATÍAS
vet,
Era un hombre «justo». Al ver el estado grávido de María sospechó, naturalmente, que le había
sido infiel, y decidió repudiarla secretamente sin causar ningún escándalo público (Mt. 1:18, 19).
Al revelarle un ángel la verdadera razón, fue obediente a las instrucciones que recibió de Dios en
cuanto a su esposa (Mt. 1:20) y en la misión de proteger al niño Jesús. Era de la casa y linaje de
David, dándose su genealogía en Mt. 1-y quizá también en Lc. 3. (Véase GENEALOGÍA (de
Jesús)). La visita a Jerusalén cuando el Señor tenía doce años de edad es el último incidente en el
que aparece. Recibe en una ocasión el apelativo de «el carpintero» (Mt. 13:55), como también lo
fue el Señor (Mr. 6:3). Era la costumbre que todos los judíos aprendieran un oficio (Mt. 1:16-25;
2:13, 19; Lc. 1:27; 2:4-43; 3:23; 4:22; Jn. 1:45; 6:42). (Véanse JESUCRISTO, MARÍA.)
Circula una apócrifa Historia de José el Carpintero, que data del siglo IV o V d.C.; originalmente
redactada en copto, fue conservada en árabe. Se conocen traducciones al inglés, francés y
alemán. Fue usado por una secta monofisita copta que glorificaba a José.
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nom, JOSEFO (Flavio)
tip, SACE BIOG HIST HOMB HONT LIBR
ver, DIÁSPORA
vet,
Descendiente de la familia sacerdotal, nació en Jerusalén el año 37 o 38 d.C. Perteneciente al
partido fariseo, comenzó la carrera de abogado a los 26 años, dirigiéndose a Roma, donde
consiguió la absolución de unos sacerdotes judíos. En el año 66 d.C., tomó parte en la revuelta
judía contra los romanos. Hecho prisionero, y después liberado, se puso al servicio de estos
últimos. Acompañó a Tito en su última campaña en Palestina, estando presente en la caída de
Jerusalén el año 70 d.C. Establecido en Roma y gozando del favor imperial, se consagró a la
redacción de sus obras, muriendo a fines del siglo I.
Obras:
Las Guerras de los Judíos da relación de la historia de los judíos desde los Macabeos hasta la
destrucción de Jerusalén, ocupando la mayor parte del libro la última revuelta que llevó a la
destrucción del Templo y de Jerusalén.
Las Antigüedades de los Judíos es una obra que expone, en veinte libros, la historia general del
pueblo judío. El autor da una gran cantidad de preciosos detalles acerca del periodo desde los
Macabeos hasta Herodes. Su tendencia habitual es acercar, en el plano cultural, al pueblo judío a
los griegos y romanos. Compara las concepciones de los rabinos con las ideas de los filósofos
griegos. El célebre pasaje sobre Jesús (18:2-4) no parece ser una interpolación total, ya que en la
antigua versión árabe existe, aunque sin el entusiasmo con que aparece en las versiones
occidentales.
El escrito Contra Apión es una defensa del judaísmo, lleno de datos útiles acerca de las creencias
y costumbres de los judíos de la diáspora (véase DIÁSPORA).
Bibliografía:
Josefo, F.: «Contra Apión» (Trad. F. Samaranch, Ed. Aguilar, Madrid, 1967);