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Diccionario_Biblico

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indudablemente adecuado situarlo más tarde. En el año 433 a.C. Nehemías fue llamado a la corte<br />

de Persia. Es posible que Malaquías redactara entonces su profecía, porque difícilmente hubiera<br />

podido ser escrita mientras Nehemías era gobernador (Mal. 1:8; cfr. Neh. 5:15, 18). Así, la fecha<br />

de redacción se sitúa probablemente alrededor del año 433 o 432 a.C.<br />

B. La unidad y genuinidad: de esta obra es reconocida incluso por parte de la crítica. El NT da<br />

pleno testimonio de la autoridad canónica y doctrina de Malaquías (cfr. Mal. 4:5-6 y Mt. 11:10,<br />

14; 17:11-12; Mr. 9:11-12; Lc. 1:17; cfr. Mal. 3:1 y Mt. 11:10; Mr. 1:2; cfr. Mal. 1:2-3 y Ro.<br />

9:13).<br />

Este último libro del AT finaliza con una recomendación a observar la ley de Moisés (Mal. 4:4),<br />

una referencia a los profetas (representados por Elías, v. 5) y el anuncio claro de un Mesías, que<br />

juzgará al pueblo según la ley divina y salvará a aquellos que temen a Jehová (Mal. 3:1-3; 4:1-2,<br />

6). El NT comienza donde acaba el Antiguo. El precursor, en la persona de Juan el Bautista<br />

(Mal. 3:1; Mr. 1:2; Lc. 1:76), aparece, y tras él la verdadera luz resplandece y trae curación en<br />

sus rayos (Mal. 4:2; Jn. 8:12; 9:5; 1 Jn. 2:8).<br />

Sobre el monte de la Transfiguración aparecieron Moisés y Elías para dar testimonio de que la<br />

antigua dispensación quedaba cumplida en la cruz del Calvario (Mal. 4:4-5; Lc. 9:30-31).<br />

La profecía de Malaquías tendrá un cumplimiento pleno y definitivo; el mismo Elías será el<br />

precursor de la Segunda Venida del Mesías, cuando Él venga para el día grande y terrible de<br />

Jehová (Mal. 3:2-5; 4:1, 5-6; Mr. 9:12). (Véase ELÍAS.)<br />

763<br />

Bibliografía:<br />

Adamson, J. T. H.: «Malaquías» en Nuevo Comentario Bíblico (Casa Bautista de Publicaciones,<br />

El Paso, 1977)<br />

Dennet, E.: «Zechariah and Malachi» (Bible Truth Publishers, Oak Park, Ill 1888, reimpr s/f),<br />

Goddard, B. L.: «Malaquías», en Comentario Moody del Antiguo Testamento (Ed. Portavoz,<br />

Grand Rapids, 1993);<br />

Kelly, W.: «The Minor Prophets» (C. A. Hammond, Londres s/f);<br />

Wolf, H.: «Hageo-Malaquias» (Pub. Portavoz Evangélico, Barcelona, 1980).<br />

nom, MALCO<br />

tip, BIOG HOMB HONT<br />

vet,<br />

= «gobernante» o «consejero».<br />

El siervo de Caifás, cuya oreja derecha le fue cortada por Pedro y milagrosamente restituida por<br />

Cristo en Getsemaní (Mt. 26:51). La captura del Salvador inmediatamente después de dos<br />

manifestaciones de su Divinidad (Lc. 22:51; Jn. 18:6), pone de manifiesto la ceguedad y<br />

obstinación del pecador.<br />

Hemos de tener presente que únicamente Juan, que era conocido de la familia, menciona su<br />

nombre, en tanto que solamente Lucas, que era médico, alude a la curación de la oreja. «Dejad<br />

hasta aquí», parece significar «dejadme libre un momento por este objeto». Cristo no deja pasar<br />

la ocasión para hacer el bien.<br />

nom, MALDAD<br />

tip, DOCT<br />

vet,

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