Diccionario_Biblico

El convertido a Cristo se aparta de su antigua forma de vivir y, andando en novedad de vida,
debe desechar la mentira y hablar la verdad (Ef. 4:25; cfr. Mt. 5:33-37).
La mentira por antonomasia es la negación y oposición a Cristo, negando el testimonio de Dios
(1 Jn. 2:22; 5:10). El origen de la mentira está en Satanás (Jn. 8:44), que presentó una falsa
imagen de Dios a Eva, empujando a la primera pareja a la muerte (Gn. 3:1-6).
Los hombres se pueden mentir a sí mismos (Stg. 1:22), confundiendo los propios deseos con la
realidad; pueden mentirse entre sí (Lv. 19:11); pueden mentir a Dios (Hch. 5:3, 4), aunque desde
luego no puedan engañarlo.
La mentira es aborrecida por Dios porque destruye la recta comprensión de la realidad
(«andamos en tinieblas», cfr. 1 Jn. 1:6), con lo que el hombre se desvía del verdadero
conocimiento y comunión con Dios. La mentira destruye la confianza entre los hombres,
oscurece el entendimiento, y lleva a la destrucción eterna (Ap. 21:7; 22:15).
Dios no miente ni puede mentir (Nm. 23:19), no cabiendo ni pudiendo caber en Él por cuanto Él
es la realidad primera y última y absoluta contra la que atenta toda mentira (cfr. 1 S. 15:29; Tit.
1:2; He. 6:18). Por su parte, Jesús, Dios mismo manifestado en carne, es la misma «verdad», la
verdad acerca de Dios, y la verdad de lo que Dios quería que fuera el hombre, el cúmulo de todas
las perfecciones (cfr. Jn. 14:6). Por ello, aquel que tiene comunión con el Padre y con su Hijo
Jesucristo, exclama de corazón: «la mentira aborrezco y abomino; tu ley amo» (Sal. 119:163).
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nom, MERAB
tip, BIOG MUJE MUAT
vet,
= «incremento».
Hija mayor de Saúl (1 S. 14:49). Su padre prometió darla en matrimonio a David, y después se
echó atrás y la dio a Adriel meholatita (1 S. 18:17-19).
David entregó sus cinco hijos a los gabaonitas, que los colgaron en venganza de una matanza
hecha por Saúl entre ellos (2 S. 21:8).
nom, MERARI
tip, SACE BIOG HOMB HOAT
vet,
= «amargo, triste».
Hijo de Leví y fundador de una de las tres grandes familias de los levitas (Gn. 46:11; Éx. 6:16;
Nm. 26:57).
La familia o descendientes de Merari acampaba, durante la peregrinación por el desierto, en el
lado norte del Tabernáculo (Nm. 3:35). Esta familia se encargaba de las tablas del tabernáculo,
de sus barras, columnas, basas, enseres y artículos para el servicio (Nm. 3:36; 4:29-33), y estaba
bajo la dirección de Itamar, el menor de los hijos de Aarón (Nm. 4:33). Recibieron cuatro carros
y ocho bueyes para el transporte de este material (Nm. 7:8). La familia de Merari se dividió en
dos ramas: las de Mahli y Musi (Nm. 3:20, 23).
Durante el primer censo en el desierto, los meraritas sumaban 6.200 varones de más de un mes
(Nm. 3:33, 34), número menor que el de las otras dos familias levíticas. De estos 6.200 había
3.200, entre los 30 y 50 años de edad (Nm. 4:42-45), más que en las otras familias. Se les
asignaron doce ciudades: cuatro de la tribu de Zabulón, cuatro de Rubén, cuatro de Gad. Dos de
estas localidades, Ramot de Galaad y Beser, eran ciudades de refugio (Dt. 4:43; Jos. 21:34-40; 1
Cr. 6:63, 77-81). David llevó a cabo la reorganización de los meraritas (1 Cr. 23:6, 21-23). Con