Diccionario_Biblico

hallaba entre los doce dioses principales, y era el que estaba sobre las tormentas, la lluvia, los
relámpagos y el trueno. Bajo los rasgos de destructor de las cosechas, suscitaba el terror; como
dios de la fecundidad, recibía adoración. Era el mismo que Hadad, dios supremo de los sirios,
llamado Hadad-rimón. (Véase DIVINIDADES PAGANAS.)
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nom, RIÑONES
vet,
Los hebreos, y otros pueblos de la antigüedad, hablaban de los riñones como asiento del deseo
(Sal. 7:10; 16:7; 26:2; 73:21; Pr. 23:16; Jer. 12:2). En vista del contexto, este término es
traducido en ocasiones en las versiones castellanas como corazón o entrañas.
nom, RÍO
tip, RIOS TIPO
fot, dib00229, fot00026, fot00027, fot00028, fot00176, fot00231, fot00268, fot00235
ver, ABANA, ÉUFRATES, FARFAR, JORDÁN, NILO, TORRENTE
vet,
De los diversos términos heb. que se corresponden con río, hay tres que requieren una especial
atención:
(A) «Nãhãr», curso de agua; gr. «potamos»: designa los ríos conocidos por los hebreos en la
antigüedad, como:
el Tigris, el Éufrates (Gn. 2:14; Ap. 9:14),
el Abana, el Farfar (2 R. 5:12),
el Jordán (Mr. 1:5),
y los afluentes del Nilo Superior (Sof. 3:10).
Las expresiones «el río» o «el gran río» son por lo general sinónimos del Éufrates (Gn. 15:18;
31:21). (Véanse ABANA, ÉUFRATES, FARFAR, JORDÁN, NILO.)
(B) «Nahal» designa, en ocasiones, un curso de agua que corre todo el año, como el Jaboc (Dt.
2:37), pero por lo general significa un torrente invernal, un wadi, cuyo lecho está seco durante el
verano. (Véase TORRENTE.)
(C) «Y'or», río, que se emplea casi exclusivamente del Nilo y de los brazos de su delta. El
término heb. tiene casi la misma resonancia que el nombre egipcio de este curso de agua (Gn.
41:1; 2 R. 19:24; Ez. 29:3). Este término sólo designa al Tigris en Dn. 12:5-7; cfr. 10:4.
En sentido figurado, Dios dará a Su pueblo que beba «del torrente de sus delicias» (Sal. 36:8). Al
creyente en medio de las pruebas Él le promete que: «Cuando pases por las aguas, yo estaré
contigo; y si por los ríos, no te anegarán» (Is. 43:2). Puede ser símbolo de ira en juicio, como el
«río de fuego» (Dn. 7:10), o de bendición y vida (Ez. 47; Ap 22:1, 2). «Del río sus corrientes
alegran la ciudad de Dios, el santuario de las moradas del Altísimo» (Sal. 46:4). Y este río jamás
se secará.
nom, RÍO DE EGIPTO
tip, RIOS TIPO
ver, ABANA, ÉUFRATES, FARFAR, JORDÁN, NILO, TORRENTE
sit, a4, 149, 275
vet,
Bajo esta traducción se hallan dos corrientes de agua distintas:
(A) El Nilo. «Y'or Mizraim» se refiere siempre al Nilo mismo (cfr. Is. 7:18; Am. 8:8).