Diccionario_Biblico

vet,
= «ardiente».
Lugar en el que los israelitas suscitaron la cólera de Dios por sus quejas. Fueron castigados con
un incendio en el extremo del campamento. El incendio se detuvo gracias a la intercesión de
Moisés. Es posible que el fuego no se desatara dentro del campamento mismo, sino en su límite
extremo, en Kibrot-hataava (Nm. 11:1-3, 35; Dt. 9:22).
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nom, TABERNÁCULO
tip, CONS TIPO
ver, TABERNÁCULO DE REUNIÓN, TEJÓN, ALTAR, ARCA DEL PACTO,
PROPICIATORIO, SACERDOTE, SACRIFICIO, SUMO SACERDOTE, TEOFANÍA,
TEMPLO, ÉXODO, LEVÍTICO, HEBREOS
vet,
(a) Templo portátil provisional, donde el Señor se encontraba con Su pueblo (Éx. 33:7-10).
(Véase TABERNÁCULO DE REUNIÓN.)
(b) Santuario portátil, cuya construcción Dios ordenó en Sinaí a Moisés, y que acompañó a los
israelitas en su peregrinación por el desierto, y quedó después en pie en la Tierra Prometida hasta
el establecimiento del reino en paz bajo Salomón.
La importancia del Tabernáculo queda marcada por la cantidad de capítulos que se le dedican en
el libro del Éxodo: 25 a 31, constituyendo una tercera parte del libro.
Su objeto era permitir que el Señor morara en medio de Su pueblo (Éx. 25:8) y procurar a los
hombres pecadores un medio de comunión constante con el Dios santo (Éx. 25:22; 29:42-46).
Efectivamente, hay una inmensa diferencia entre el descenso del Señor, rodeado de fuego
devorador, con todas las amenazas del Sinaí (Éx. 19:10-22) y por otra parte su morada
permanente en medio del campamento (Éx. 40:34-38). Este cambio se hizo posible gracias al
Tabernáculo y el sistema sacrificial y el sacerdocio que éste conllevaba.
En el Tabernáculo se reproducían la imagen y la sombra del santuario celestial. Moisés lo
construyó según el modelo que Dios le había dado en el monte (Éx. 25:9, 40; 26:30; 27:8). Su
ejecución fue conforme a todo lo que el Señor había ordenado (esto se afirma 18 veces; cfr. Éx.
39:32, 42:43, etc.). No se dejó nada en absoluto a la inventiva o iniciativa humanas. Cada uno de
los detalles tenía su importancia y significado espiritual. La epístola a los Hebreos confirma que
el santuario hecho de mano del hombre era «imitación del verdadero», establecido por el Señor
en el cielo (He. 8:2, 4-5; 9:11, 23-24). El ritual, culto, los sacrificios, el sacerdocio de Aarón, son
todos tipos y profecías de la persona, sacrificio y sacerdocio de Cristo, nuestro sumo sacerdote.
Por definición, estos tipos y ordenanzas eran temporales: las vestiduras, utensilios, divisiones del
santuario, velo, sacrificios, abluciones, etc., todo esto ha cedido su puesto al culto rendido en
espíritu y en verdad, habiendo todo ello sido cumplido por la venida de Cristo (He. 8:5; 9:1-10;
Jn. 4:23-24). Introducir estas cosas en el culto cristiano, como lo hacen la Iglesia de Roma y sus
imitadoras, es confundir los pactos, y volver al Antiguo Pacto, que ya ha quedado abrogado en
favor del Nuevo.
Materiales del Tabernáculo.
Los materiales del Tabernáculo fueron los que se hallaban a disposición. El Sinaí proveía la
madera de acacia; los rebaños proveyeron pelos y pieles; el tejón (véase TEJÓN) dio su piel. Los
israelitas se habían llevado de Egipto grandes cantidades de oro, plata y bronce, de telas y de lino
fino (Éx. 12:35). De todo esto dieron abundantes ofrendas voluntarias (Éx. 25:18; 35:5, 21, 22,