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Diccionario_Biblico

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nom, LAMENTACIONES (Libro)<br />

tip, LIBR CRIT LIAT<br />

vet,<br />

Figura entre Jeremías y Ezequiel en las Biblias españolas; en el canon hebreo se halla entre los<br />

hagiógrafos (escritos sagrados) entre Rut y Eclesiastés. Los capítulos 1, 2, 4 y 5 de<br />

Lamentaciones tienen 22 versículos cada uno, en tanto que el capitulo 3 tiene tres veces este<br />

número, o 66. En los capítulos 1, 2 y 4 cada versículo comienza sucesivamente por cada una de<br />

las veintidós letras del alfabeto hebreo. En el capítulo 3, los tres primeros versículos comienzan<br />

por la alef; los tres siguientes por la bet, y así sucesivamente. El capitulo 5 no presenta forma<br />

acróstica.<br />

(a) Tema.<br />

Tema de las cinco elegías: la toma y destrucción de Jerusalén, los sufrimientos de todo tipo que<br />

soportaron los defensores. El poeta canta la justicia de Jehová, y se lamenta de las iniquidades de<br />

la nación, por cuanto la catástrofe tiene por causa los pecados del pueblo, de los falsos profetas y<br />

de los sacerdotes. La personificación de la nación gimiendo por su suerte trágica, figura en<br />

numerosos pasajes (Lm. 1:9, 11-22; 2:18-22); el profeta, representante de la colectividad, habla<br />

en primera persona (Lm. 2:11; 3:1-51; y asimismo vv 52-66). Llama a los suyos al<br />

arrepentimiento; en medio de la peor de las tragedias, quiere esperar en Jehová a pesar de todo<br />

(Lm. 3:21-33). El patético clamor final «porque nos has desechado; te has airado contra nosotros<br />

en gran manera» (Lm. 5:22), recibe una respuesta consoladora a través de toda la Sagrada<br />

Escritura, mediante la venida y el triunfo del Mesías, el libertador de Israel.<br />

(b) Autor.<br />

Este libro, anónimo en el canon judío, es solamente designado por su primera palabra: «Cómo.»<br />

La LXX atribuye Lamentaciones a Jeremías, opinión seguida en la Vulgata, los Targumes, el<br />

Talmud, y la tradición en general. La crítica moderna no considera a Jeremías como el autor de<br />

Lamentaciones, aunque las sitúa entre el año 586 a.C. (la destrucción de Jerusalén) y el 538 (el<br />

retorno del Exilio). Este reconocimiento de su redacción en la época de Jeremías, junto con el<br />

rechazo a admitir a Jeremías como autor, es algo inexplicable. Los argumentos de la crítica<br />

carecen de probabilidad, y conducen a una confusión total en cuanto a la identidad del verdadero<br />

autor. Bien al contrario, por todo el libro, la situación histórica, el testimonio de un testigo<br />

ocular, así como el estilo y el vocabulario, todo ello postula la plena paternidad de Jeremías.<br />

Parece que compuso las Lamentaciones sobre las ruinas humeantes de Jerusalén, hacia el año<br />

585 a.C.<br />

706<br />

Bibliografía:<br />

Jensen, I. J.: «Jeremías y Lamentaciones» (Pub. Portavoz Evangélico, Barcelona, 1979);<br />

Price, R.: «Lamentaciones», en Comentario Bíblico del Antiguo Testamento (Pub. Portavoz<br />

Evangélico, en preparación; hay edición en inglés, Moody Press, Chicago, 1962).<br />

nom, LÁMPARA<br />

tip, TIPO UTEN<br />

vet,<br />

La Biblia menciona frecuentemente la utilización de las lámparas, tanto en el culto como en la<br />

vida doméstica. Las siete lámparas del candelero de oro, primero en el tabernáculo, después en el<br />

Templo, eran asimismo de oro (Éx. 37:23; 1 R. 7:49); el aceite de olivas machacadas alimentaba<br />

la llama (Éx. 27:20). Las despabiladeras para cortar las mechas eran asimismo de oro, lo mismo

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