Diccionario_Biblico

El «logos» denota aquello que es «inteligente e inteligible». El mismo término gr. (traducido «la
palabra») se usa para expresar las Escrituras y la verdad proclamada (Hch. 16:6; 17:11; Gá. 6:6;
Fil. 1:14; 1 Ts. 1:6; 1 P. 2:2, 8; 3:1; 2 P. 3:7; 1 Jn. 2:7; Ap. 3:8).
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Bibliografía:
Para un estudio a fondo de la doctrina del «Logos» se recomiendan las siguientes obras:
Carballosa, E. L.: «La deidad de Cristo» (Pub. Portavoz Evangélico, Barcelona, 1982);
Flores, J.: »El Hijo Eterno» (Clíe, Terrassa, 1983);
Lacueva, F.: «La Persona y la Obra de Jesucristo» (Clíe, Terrassa, 1979).
(Véanse también ENCARNACIÓN, GNOSTICISMO, JESUCRISTO, etc.)
nom, LOIDA. Piadosa mujer judía, abuela de Timoteo (2 Ti. 1:5).
nom, LOMOS
vet,
Se usa esta parte del hombre para prefigurar el asiento de la fortaleza. También se habla de los
lomos como la procedencia de los descendientes (Gn. 35:11; He. 7:10). Para emprender acciones
o actividades, se ceñían los lomos. Dios le dice a Job: «Ahora ciñe, como varón, tus lomos» (Jb.
38:3). En su conflicto contra los espíritus malvados en las regiones celestes, el cristiano es
exhortado a ceñirse los lomos con la verdad (Ef. 6:14).
nom, LOT
tip, BIOG HOMB HOAT
vet,
= «escondido, de color oscuro».
Hijo de Harán, el hermano de Abraham; acompañó a su tío desde Mesopotamia a Canaán (Gn.
11:31; 12:5). Con él fue a Egipto y con él volvió (Gn. 13:1).
Dueños de grandes rebaños, los pastores de ambos empezaron a querellarse. Abraham le
aconsejó que sería mejor tomar rumbos separados y lo invitó a que eligiera los pastos que
quisiera. Egoístamente, Lot eligió el fértil valle del Jordán, y fue plantando sus tiendas más y
más cerca de Sodoma, hasta que finalmente pasó a residir allí. No tuvo en cuenta el carácter de
sus moradores ni las consecuencias que su ejemplo podría tener sobre su familia. Sin embargo,
por el NT sabemos que se mantuvo personalmente íntegro, afligiéndose por la perversidad de
ellos (2 P. 2:8).
Durante la campaña de Quedorlaomer y de sus aliados, Lot fue hecho prisionero. Debió su
liberación al valor y habilidad de Abraham (Gn. 13:2-14:16). Dos ángeles, enviados a Sodoma,
advirtieron a Lot que la ciudad iba a ser aniquilada. La actitud del populacho con respecto a los
extranjeros reveló hasta qué punto merecía aquel castigo. Lot escapó de la destrucción con sus
dos hijas. En la huida, su mujer, al volverse a mirar la ciudad, fue atrapada en el diluvio de fuego
y sal. La advertencia de Lc. 17:31-32 deja pensar que fue su aferramiento a sus posesiones
terrenas lo que le hizo perder su posibilidad de salvación. Los dos yernos de Lot se quedaron en
Sodoma, y murieron (Gn. 19:1-29). Poco después, bajo la influencia del vino, Lot cometió
incesto con sus dos hijas, viniendo a ser con ello el padre de Moab y Ben-ammi, que tuvieron
como descendientes a los moabitas y amonitas, respectivamente.