Diccionario_Biblico

Arnón, en la cumbre de una altura en forma de cono que domina el mar Muerto a más de 11.000
m. de altura. Aún son bien visibles los vestigios de la antigua fortaleza. En el centro hay un
profundo pozo y dos torreones; posiblemente uno de ellos fue donde Juan el Bautista estaba
encerrado.
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nom, JUAN (Apóstol)
tip, BIOG APOS HOMB HONT
ver, ELÍAS, SANTIAGO, MARCOS
vet,
(gr. «'loannes», del heb. «Yõhãnãn»: «Jehová ha hecho gracia»).
Hijo de Zebedeo, hermano del Jacobo que sufrió el martirio bajo el poder de Herodes Agripa I
(Mt. 4:21; Hch. 12:12). Se supone, con razón, que Juan era el menor, que la madre de ellos se
llamaba Salomé, y que era hermana de la madre de Jesús (véase SANTIAGO). El padre de Juan
poseía barcos de pesca; sus dos hijos y varios jornaleros trabajaban para él en su negocio de
pesca en el lago de Galilea (Mr. 1:19-20). Juan había seguido las enseñanzas del Bautista a bordo
por el Jordán; contemplando a Jesús, lo había designado como el Cordero de Dios, en presencia
de Andrés y de un discípulo anónimo que, evidentemente, era Juan (Jn. 1:35-40). Acompañó a
Jesús a Galilea y estuvo con él en las bodas de Caná (Jn. 2:1-11), pero no había sido todavía
llamado a seguir al Señor de una manera permanente. Reemprendió su actividad en el lago; Juan
y su hermano trabajaban en ocasiones con Pedro (Lc. 5:10).
Jesús invitó a Jacobo y a Juan a que abandonaran su negocio para seguirle (Mt. 4:21, 22; Mr.
1:19, 20). Más tarde los designó como apóstoles (Mt. 10:2). Jesús les puso como sobrenombre
Boanerges, «hijos del trueno» (Mr. 3:17), indudablemente a causa de su violento carácter. La
impetuosidad del temperamento natural de ellos, todavía no transformado por la gracia, se
manifestó cuando Juan reprendió a un hombre que echaba fuera demonios en nombre de Cristo,
pero sin formar parte del grupo de los discípulos (Lc. 9:49). La misma violencia se hizo patente
cuando los dos hermanos deseaban hacer descender fuego del cielo sobre una ciudad de los
samaritanos cuyos habitantes habían rehusado acoger a su maestro (Lc. 9:52-56). El egoísmo de
Jacobo y de Juan los llevó a unir sus peticiones a las de la madre de ellos, que quería para sus
hijos los primeros lugares al lado de Jesús en el reino venidero. Al mismo tiempo, manifestaron
su celo al declararse dispuestos a afrontar la muerte por Cristo (Mt. 20:20-24; Mr. 10:35-41).
Pero la gracia triunfó sobre estos defectos, y su violencia se transformó en una fuerza
gloriosamente conformada. Juan se caracteriza por una profunda intuición espiritual y una viva
sensibilidad, y fue un discípulo por el que Jesús sintió un afecto particular. Fue uno de los tres
apóstoles a los que Jesús permitió ver la resurrección de la hija de Jairo (Mr. 5:37; Lc. 8:51),
contemplar la transfiguración (Mt. 17:1; Mr. 9:2; Lc. 9:28), y la agonía del huerto de Getsemaní
(Mt. 26:37; Mr. 14:33). Durante la última cena, había sido el más cercano a Jesús (Jn. 13:23).
Desde Getsemaní, siguió a Jesús hasta el interior de la residencia del sumo sacerdote, donde era
conocido; después, asistió a la crucifixión. Desde lo alto de la cruz, Jesús confió su madre a Juan,
que la tomó consigo (Jn. 18:15; 19:27). Cuando fue informado de que la tumba de Cristo estaba
vacía, Juan se dirigió corriendo con Pedro al sepulcro, y constató que el Señor estaba
verdaderamente vivo (Jn. 20:1-10). La tarde del mismo día, en compañía de los otros discípulos,
vio al Resucitado, que se les apareció de nuevo una semana más tarde (Lc. 24:33-43; Jn. 20:19-
20; 1 Co. 15:5). Juan fue con los otros discípulos a Galilea, donde Jesús les había citado, y allí
volvió a ver al Señor (Mt. 26:32; 28:10, 16; Jn. 21:1-7). Mientras Juan se hallaba en Galilea, se
difundió entre los discípulos (que habían malinterpretado unas palabras de Jesús) la idea de que