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Diccionario_Biblico

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«La casa del bosque del Líbano» (1 R. 7:2-5) era una de las partes del conjunto, y recibía este<br />

nombre a causa de sus numerosas columnas de cedro. Medía cien codos de longitud (alrededor<br />

de 46 m.), cincuenta codos de anchura y treinta codos de altura; sus muros eran de piedra sólida.<br />

En el interior de esta casa se levantaban cuatro hileras de columnas de cedro; es posible que cada<br />

hilera formara una pared. Había un patio interior delimitado por columnas que tenía algo más de<br />

ochenta codos de longitud y alrededor de treinta de anchura. Es posible también que las<br />

columnas hubieran estado dispuestas en dos dobles hileras en sentido longitudinal con respecto<br />

al cuerpo del edificio, dejando un patio central. Salían unas vigas de las columnas a las paredes,<br />

sosteniendo tres pisos de estancias, y que miraban sobre el patio interior. La casa del bosque del<br />

Líbano servía a la vez de arsenal y de tesorería (1 R. 10:17, 21; Is. 22:8), y puede ser que<br />

también para otros fines. El conjunto del gran palacio tenía un «pórtico de columnas» (1 R. 7:6),<br />

que servía de antesala, y que medía cincuenta codos por treinta. Había una escalinata y un<br />

pórtico que le precedían. Es posible que se tratara de la entrada principal del palacio. A<br />

continuación venía el «pórtico del trono» (1 R. 7:7), la sala en la que el rey aplicaba justicia,<br />

abierta en su parte anterior; esta sala estaba probablemente cerrada en los otros tres lados por<br />

sólidos muros con puertas, pero no ventanas. Allí se hallaba el gran trono de marfil, recubierto de<br />

oro puro (1 R. 10:18-20).<br />

La casa del bosque del Líbano, la sala del trono, el pórtico de columnas, se hallaban<br />

posiblemente dispuestas por encima de un patio rectangular. Detrás de la sala de justicia y del<br />

trono se hallaban las estancias privadas del rey; es posible que su entrada principal fuera por esta<br />

misma sala. El rey pronunciaba, así, los juicios y concedía sus audiencias a la puerta de su<br />

palacio. Este patio real, adornado de flores y de fuentes, estaba rodeado de un a modo de<br />

claustro.<br />

Según Josefo, la casa de la hija de Faraón (1 R. 7:8) estaba muy cercana a la sala del trono (Ant.<br />

8:5, 2).<br />

Estos diversos edificios constituían el palacio de Salomón, cuyo estilo recordaba el de las<br />

mansiones principescas del Asia occidental. Las excavaciones arqueológicas han revelado las<br />

ruinas de residencias reales asirias, babilónicas y persas, datando de esta época. El libro de Ester<br />

contiene alusiones al palacio del rey de Persia en Susa (Est. 1:5, 6, 9; 2:3, 14; 5:1, 2; 7:7). Estos<br />

pasajes nos permiten concebir algo de la elegancia y belleza del palacio de Salomón.<br />

978<br />

nom, PALESTINA<br />

tip, PAIS ARQU<br />

ver, DILUVIO, TOLEMAIDA, MAR, JORDÁN, PALESTINA, DECÁPOLIS, LLUVIAS,<br />

FILISTEOS, TOLEMAIDA, JERUSALÉN, EGIPTO, CANAÁN, HISTORIA BÍBLICA,<br />

AMORREOS, HICSOS, HITITAS, HOREOS, AMARNA, JERICÓ, HAI<br />

vet,<br />

Nombre que los griegos y romanos aplicaron a todo el país habitado por los israelitas, y que<br />

desde entonces le ha sido aplicado de manera general. En realidad es un término impropio: Se<br />

deriva de Filistea, nombre de la estrecha franja dominada por los filisteos (cfr. Herodoto 7:89 y<br />

Jl. 3:4; Éx. 15:14; Is. 14:29, 31). Los antiguos hebreos daban el nombre de Canaán a la fracción<br />

de este territorio situada al oeste del Jordán, distinguiéndola del país de Galaad, al este del río.<br />

Después de la conquista, toda la región recibió el nombre de Israel (1 S. 13:19; 1 Cr. 22:2; Mt.<br />

2:20). Después del cisma nacional, el nombre de Israel designaba con frecuencia el reino del<br />

norte. En He. 11:9 el país recibe el nombre de «Tierra Prometida». Poco después del inicio de la<br />

era cristiana, los escritores griegos y latinos empleaban el término de «Palestina». En la Edad

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