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Diccionario_Biblico

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sobre la tierra. Los «seres vivientes» de Ap. 4 combinan las características de querubín y serafín.<br />

(Véanse QUERUBÍN, SERES VIVIENTES.)<br />

1258<br />

nom, SERAÍAS<br />

tip, BIOG SACE HOMB HOAT<br />

vet,<br />

= «soldado de Jehová».<br />

(a) Hijo de Cenaz (1 Cr. 4:13).<br />

(b) Secretario bajo David (2 S. 8:17); llamado Savsa 1 Cr. 18:16.<br />

(c) Uno de los que recibieron orden de arrestar a Baruc, secretario del profeta Jeremías (Jer.<br />

36:26).<br />

(d) Sumo sacerdote en el momento de la toma de Jerusalén por Nabucodonosor. Murió ejecutado<br />

en Ribla por orden del rey de Babilonia (2 R. 25:18-21; Jer. 52:24-27). Fue padre de Josadac,<br />

que fue deportado, y abuelo del sumo sacerdote Josué, que ejerció esta alta función al retorno del<br />

cautiverio. Fue asimismo antecesor de Esdras (1 Cr. 6:14, 15; Esd. 3:2; 7:1).<br />

(e) Hijo de Nerías, y principal camarero de la corte (Jer. 51:59-64).<br />

(f) Uno de los que acompañaron a Zorobabel a su retorno de Babilonia (Esd. 2:2); recibe el<br />

nombre de Azarías en Neh. 7:7.<br />

(g) Uno de los jefes de los sacerdotes que volvieron de Babilonia con Zorobabel (Neh. 12:1, 7).<br />

Una casa patriarcal llevaba su nombre en la generación siguiente (Neh. 12:12). Pudiera ser el<br />

mismo que el anterior.<br />

(h) Sacerdote, indudablemente jefe de una casa patriarcal, probablemente la mencionada en el<br />

apartado anterior. Puso su sello al pacto de Nehemías, estipulando la separación entre los gentiles<br />

y los israelitas fieles a la Ley de Dios (Neh. 10:2). Este sacerdote es quizás el mismo que el del<br />

apartado siguiente.<br />

(i) Sacerdote, hijo de Hilcías; jefe de la casa de Dios después del cautiverio (Neh. 11:11).<br />

nom, SERES VIVIENTES<br />

tip, ANGE<br />

ver, QUERUBÍN, SERAFÍN<br />

vet,<br />

Los mencionados en Ezequiel (Ez. 1:5-25; 3:13; 10:15-22) señalan de manera simbólica a los<br />

atributos de Dios en relación con Su trono, y Su actuación sobre la tierra en Su gobierno y<br />

providencia judiciales. Había ruedas sobre la tierra, y rueda dentro de rueda. Estas ruedas<br />

actuaban en concierto con los seres vivientes, porque el espíritu de los seres vivientes estaba en<br />

las ruedas. Los rostros de estos seres vivientes se corresponden con los de los cuatro «seres<br />

vivientes» en Ap. 4, etc. (gr.: «zõon»). Cada ser viviente tenía cuatro rostros: el primero era<br />

rostro de hombre, que habla de «inteligencia»; el segundo, de león, que simboliza «poder»; el<br />

tercero, de buey, que representa «paciencia»; el cuarto, de águila, que habla de «celeridad en<br />

ejecución». Todo ello presenta una organización perfecta para llevar a cabo el gobierno de Dios<br />

según Sus justos juicios (Ez. 1:5-25; 3:13; 10:15-22). (Véanse QUERUBÍN, SERAFÍN.)<br />

nom, SERGIO PAULO<br />

tip, BIOG FUNC HOMB HONT OFIC<br />

ver, CHIPRE<br />

vet,

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