Diccionario_Biblico

dos semanas, derivando hacia el oeste. El apóstol mantuvo la calma y subió los ánimos de la
tripulación y de los pasajeros: un ángel de Dios se le había aparecido y le había asegurado que
todos llegarían a tierra sanos y salvos (Hch. 27:13-26). A la decimocuarta noche, la sonda reveló
la proximidad de tierra. Por miedo a los escollos, echaron cuatro anclas, y esperaron que se
hiciese de día. Al alba, vieron una ensenada con una playa. Habiendo cortado los cables de las
anclas, intentaron llegar allí izando la vela de proa, para varar la nave en la arena (Hch. 27:27-
40), pero la proa había quedado encallada en la arena, y la popa se abría ante el embate de las
olas. Tripulación y viajeros saltaron al agua. Todos se salvaron. La predicción de Pablo se había
cumplido (Hch. 27:41-44). Lucas relata de una manera magistral este dramático episodio. El
valor de Pablo, su fe, el ascendiente que su calma ejerció sobre los demás, todo ello nos muestra
lo que debiera ser el comportamiento de un cristiano ante el peligro.
Los náufragos habían sido arrojados sobre la isla de Melita (Malta), a 93 Km. al sur de Sicilia.
Los isleños testimoniaron su bondad a los desventurados viajeros, y dieron grandes honores a
Pablo cuando él sanó a numerosos malteses (Hch. 28:1-10). Tres meses más tarde, el centurión
hizo subir a soldados y presos a una nave alejandrina. Esta nave, que había invernado en Malta,
llegó a Siracusa, Regio y, finalmente, a Puteoli, puerto de la Italia meridional (muy cercano a
Nápoles). Pablo recibió permiso para pasar siete días con la comunidad cristiana de Puteoli
(Pouzzoles, Hch. 28:11-14). Al enterarse de la llegada del apóstol, los cristianos de Roma
enviaron a hermanos a su encuentro. Pablo se encontró con ellos en el Foro de Apio y en Tres
Tabernas, localidades situadas a 69 y 53 Km. de Roma, respectivamente (Hch. 28:15). El
centurión entregó los presos al prefecto militar (según algunos mss., «el prefecto de la guardia
pretoriana», que en el año 61 d.C. era el célebre Burrus). Mommsem y Ramsay estiman sin
embargo que los prisioneros fueron más bien entregados al jefe de otro cuerpo del que formaba
parte Julio, el centurión, y que estaba encargado de supervisar los transportes de cereales y de
ejercer una cierta vigilancia policial. En realidad, no se sabe a ciencia cierta a quién fue
entregado Pablo; lo que sí es cierto es que le fue encadenado el brazo derecho al brazo izquierdo
de un soldado (Hch. 28:16; Fil. 1:7, 13), y que se le autorizó a alquilar una casa. Las apelaciones
a César implicaban un largo proceso. Después de dos años, Pablo esperaba aún la decisión del
tribunal (Hch. 28:30).
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(m) Pablo después de su comparecencia ante el emperador.
Al final de Hechos se relata que, tres días después de su llegada a Roma, el apóstol hizo llamar a
los principales judíos, a fin de explicarles la razón de su presencia en Roma, y les citó un día
para exponerles el Evangelio. Como en todas partes, unos lo aceptaron, y los otros lo rechazaron.
Pablo dijo entonces que este mensaje sería predicado a los gentiles, y que ellos sí escucharían. En
efecto, su condición de preso no le impedía dedicarse al ministerio. Los últimos versículos del
libro de Hechos informan que durante dos años Pablo estuvo recibiendo a todos aquellos que
querían entrevistarse con él; él les anunciaba el reino de Dios, y enseñaba acerca del Señor
Jesucristo, sin que las autoridades pusieran obstáculo alguno (Hch. 28:17-31). Las epístolas a los
Colosenses, a Filemón, a los Efesios y a los Filipenses, redactadas durante su cautiverio, arrojan
una luz viva sobre este período. El apóstol escribió indudablemente las tres primeras al principio,
y la carta a los Filipenses hacia el final de su detención. Estas epístolas revelan que había en
Roma fieles amigos del apóstol que le ayudaban en su obra misionera. Entre otros estaban:
Timoteo (Col. 1:1; Fil. 1:1; 2:19; Flm. 1);
Tíquico (Ef. 6:21; Col. 4:7);
Aristarco (Col. 4:10; Flm. 24);