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Diccionario_Biblico

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fot, dib00230<br />

sit, a2, 255, 392<br />

vet,<br />

= «aguas calientes» (hoy Amonas).<br />

Una aldea a 30 Km. al oeste de Jerusalén (Lc. 24:13, 29, 33).<br />

Jerónimo la sitúa donde empiezan a elevarse las montañas de Judá.<br />

Durante el sitio de Jerusalén por Tito, la 5ª legión romana acampó en sus alrededores.<br />

En el siglo tercero tomó el nombre de Nicópolis y fue asiento de un obispado.<br />

348<br />

nom, EMBAJADOR<br />

tip, FUNC<br />

vet,<br />

Se designa en el Antiguo Testamento por tres términos hebreos:<br />

(a) El título oficial de un mensajero (Is. 18:2).<br />

(b) Intermediario; la misma voz significa «intérprete» en Is. 43:27 e «intercesor» en Jb. 33:23.<br />

(c) Más frecuentemente, mensajero. Nuestras versiones traducen raramente «embajador», como<br />

sucede en Éx. 17:15; Jer. 27:3. Generalmente se traduce «mensajero» (Ro. 20:2).<br />

Por regla general se les identifica con los diplomáticos que llevan la representación de algún alto<br />

dignatario.<br />

Sus funciones varían desde el embajador de una gran metrópoli, como Nínive, hasta emisarios<br />

entre las diez tribus o aun entre jefes de familia (Jue. 20:12; Gn. 32:2).<br />

Los mensajes varían entre:<br />

una súplica respetuosa,<br />

una declaración de guerra,<br />

un acto de sumisión,<br />

un arreglo amistoso,<br />

un entendimiento económico o<br />

la concertación de una alianza (Nm. 21:21; 2 R. 14:8; 16:7; Jue. 11:12; 2 S. 3:12).<br />

Los mismos términos se aplican a los profetas como mensajeros del Altísimo (2 Cr. 36:15; Jer.<br />

49:14; Hag. 1:13).<br />

Malaquías significa «mi mensajero» (Mal. 3:1).<br />

Jesús, en el Nuevo Testamento, usa «presbeia», término empleado en las relaciones entre los<br />

reyes y entre las ciudades griegas de su tiempo (Lc. 19:14).<br />

Pablo usa «presbuein», que designa las funciones del legado del emperador, como título propio<br />

del ministro de Cristo (2 Co. 5:20; Ef. 6:20).<br />

nom, EMBALSAMAMIENTO<br />

tip, COST<br />

fot, dib00080<br />

vet,<br />

Jacob y José fueron embalsamados en Egipto, pero no parece que fuera practicado por los hijos<br />

de Israel (Gn. 50:2, 3, 26).<br />

Los historiadores Herodoto (II, 86-89) y Diodoro (1, 91) describen el proceso de<br />

embalsamamiento en Egipto. Había diferentes modos según el rango del difunto, o en proporción<br />

a lo que estuvieran dispuestos a pagar sus parientes. En resumen, se puede decir que el cuerpo<br />

era dejado en nitro durante treinta días, a fin de eliminar toda su humedad superflua o nociva,

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