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Diccionario_Biblico

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para poder ser «la Biblia de la nueva sensibilidad religiosa», como dicen sus traductores en la<br />

presentación.<br />

En 1977 se publicó una nueva revisión de la antigua versión Reina-Valera, con acentuación de<br />

nombres propios según el hebreo, aclaración de las figuras en los libros poéticos, con referencia<br />

al original y cuidadosamente cotejada con los textos originales hebreo y griego, lo cual la hace la<br />

más fiel y a la vez la más actual de las traducciones existentes en nuestra lengua. En este<br />

importante trabajo intervinieron eruditos en lingüística y traducción bíblica de las distintas<br />

iglesias protestantes de España y de Hispanoamérica. El trabajo de revisión ha sido muy<br />

apreciado por su fidelidad a las lenguas originales y por la claridad que introduce en algunos<br />

pasajes de la Biblia clásica de lengua castellana. Esta revisión lleva el nombre de REVISIÓN '77.<br />

(Véanse MANUSCRITOS, VERSIONES (de la Biblia), QUMRÁN).<br />

155<br />

nom, BIBLIA (Traducciones)<br />

tip, MANU LIBR ARQU<br />

ver, APÓCRIFOS, MANUSCRITOS, VERSIONES DE LA BIBLIA (I), VERSIONES DE LA<br />

BIBLIA (II), QUMRÁN<br />

nom, BIBLIA DE LOS POBRES<br />

tip, MANU LIBR ARQU<br />

ver, APÓCRIFOS, MANUSCRITOS, VERSIONES DE LA BIBLIA (I), VERSIONES DE LA<br />

BIBLIA (II), QUMRÁN<br />

vet,<br />

En la Baja Edad Media, colección de miniaturas (más tarde xilografías) con escenas del Nuevo<br />

Testamento, juntamente con estampas del Antiguo Testamento y con textos edificantes<br />

(generalmente no bíblicos). Estas obras, ricamente decoradas, no estaban al alcance de los<br />

pobres, pero eran más baratas que las ediciones de la Biblia, y venían a ser como su sustitutivo<br />

(el nombre de Biblia de los pobres se originó después).<br />

nom, BIBLIOTECA<br />

tip, CONS MANU<br />

ver, ALEJANDRÍA, MARDIKH, NUZU, UGARIT<br />

vet,<br />

Las bibliotecas del Antiguo Oriente dependían de los templos o de los palacios. Aun cuando<br />

nada se sabe sobre los principios de la clasificación de los libros, es evidente que existían<br />

catálogos, ya que se conocen bibliotecas sumerias, hititas y egipcias que conservaban libros<br />

escritos en ladrillo cocido. Después, cuando el descubrimiento del papiro, los datos necesarios<br />

figuran al principio del rollo con el título y autor, pero en los escritos cuneiformes están al final<br />

de la tablilla. Las pequeñas colecciones de escritos se guardaban en una jarra o cesto.<br />

Las grandes bibliotecas, que contenían el conjunto de ciencias conocidas por entonces: Textos<br />

religiosos, lexicográficos, adivinatorios, matemáticos, médicos, etc., comprendían también listas<br />

cronológicas, y aun copias de los anales reales, los documentos, las fundaciones y los tratados<br />

internacionales.<br />

Se tomaban medidas especialísimas para completar las colecciones y reemplazar los textos<br />

desaparecidos: este esfuerzo se manifiesta de manera especial en la Biblioteca de Assurbanipal<br />

en su palacio de Nínive, en el siglo VII, cuya biblioteca contenía uno o varios textos acadios y<br />

sumerios conocidos en la época.

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