Diccionario_Biblico

Nombre propio femenino. La Biblia destaca:
(a) La nodriza de Rebeca a quien ella acompañó de Aram a Canaán (Gn. 24:59). En su muerte,
cerca de Bet-el, fue sepultada con marcadas manifestaciones de afecto, bajo la famosa encina a la
que entonces se dio el nombre de Allon-bacut, «la encina del llanto» (Gn. 35:8), 1732 a.C.
Estaba en ese tiempo en la casa de Jacob, habiendo muerto ya Rebeca, sin duda alguna, y tenía
como 120 años de edad (Gn. 24:59). Hay algo muy hermoso en esta sencilla consignación, que
apenas podría hallarse en nuestras grandes historias de reyes, hombres de estado y guerreros
afamados. Éstos, en efecto, rara vez se toman la molestia de erigir un monumento a una vida
digna pero oscura que se ha pasado en el desempeño de servicios humildes.
(b) Profetisa y esposa de Lapidot, que juzgó a los israelitas y habitó bajo una célebre, y acaso,
solitaria palmera entre Rama y Bet-el (Jue. 4:4, 5). Cuando los judíos, especialmente los de las
tribus del norte, sufrían bajo la tiranía de Jabín (1296 a.C.), como profetisa se empeñó en
levantarlos de su abatimiento, y enviando por Barac lo indujo a atacar a Sísara y le prometió la
victoria. Barac, sin embargo, rehusó ir a menos que ésta le acompañase, cosa a que Débora
accedió; pero le dijo que el éxito de la expedición sería imputado a una mujer y no a él. Después
de la victoria compuso un espléndido canto triunfal, que se conserva en Jue. 5 y que es una de las
páginas más antiguas de la literatura bíblica.
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nom, DECÁLOGO, (también DIEZ MANDAMIENTOS).
tip, LEYE
vet,
Tiene un puesto singular como escrito sobre tablas de piedra por «el dedo de Dios» (Éx. 31:18;
Dt. 10:4: en este último pasaje la palabra usada es «debarim», «las diez palabras», y de ahí
«decálogo»). También recibe la designación de «las palabras del pacto» (Éx. 34:28). Fue después
de oír estos diez mandamientos, proclamados por Dios mismo de manera que los oyó todo el
pueblo, que los israelitas dijeron a Moisés: «Acércate tú, y oye todas las cosas que diga Jehová
nuestro Dios; y tú nos dirás todo lo que Jehová nuestro Dios te diga, y nosotros oiremos y
haremos» (Dt. 5:27).
Las dos piedras reciben también el nombre de «las tablas del testimonio» (Éx. 34:29), y fueron
depositadas en el arca del pacto (Éx. 20:20; 1 R. 8:9; He. 9:4), sobre las que había dos
querubines como guardianes de los derechos de Dios junto con el propiciatorio.
Pablo se refiere a la entrega de las dos tablas de piedra de parte de Dios a Israel (que, aunque
lleno de gracia y misericordia, no podía absolver al culpable), en medio de gloria, cuando
describe los mandamientos escritos sobre ellas como «ministerio de muerte», en contraste con
aquello que habla de la gloria del ministerio del Espíritu, del testimonio de Cristo, que es justicia
para todo aquel que cree, habiendo sido puesto como propiciación «por medio de la fe en su
sangre, para mostrar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados
cometidos anteriormente, con la mira de mostrar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el
justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús» (2 Co. 3:7-11; Ro. 3:25-26).
El Decálogo es la demanda de la justicia divina exigida al hombre pecador, incapaz de cumplirla,
y por ello bajo la justa condenación de parte de Dios; es la gracia la que nos hace partícipes, por
la fe, de la justicia de Dios como don gratuito, con la regeneración a una vida nueva en santidad
y justicia (Ro. 4).
nom, DECÁPOLIS
tip, LUGA