Diccionario_Biblico

volvieran a Jerusalén para observar cómo se desarrollaban los acontecimientos (2 S. 15:24-29).
Después de la muerte de Absalón, David envió a decir a Sadoc y a Abiatar que convenía sugerir
a los ancianos que volvieran a llamar al rey (2 S. 19:11). Cuando Adonías intentó usurpar el
trono del anciano rey, Sadoc permaneció fiel a David, en tanto que Abiatar tomó el partido del
rebelde Adonías contra Salomón (1 R. 1:7, 8). El monarca se enteró del complot; dio orden a
Sadoc y al profeta Natán que confirieran a Salomón la unción real (1 R. 1:32-45). Salomón
despojó a Abiatar del sumo sacerdocio, cargo que entonces ostentó Sadoc en solitario hasta su
muerte (1 R. 2:26, 27; cfr. 4:4). Así, esta alta función pasó a la línea de Eleazar. (Véase SUMO
SACERDOTE.)
(b) Sacerdote de la línea de los sumos sacerdotes, padre de Salum (1 Cr. 6:12). Descendía del
segundo Ahitob (1 Cr. 6:12; Esd. 7:2) y del segundo Meraiot (1 Cr. 9:11; Neh. 11:11).
(c) Padre de Jerusa, que fue esposa del rey Uzías y madre del rey Jotam (2 R. 15:33; 2 Cr. 27:1).
(d) Hijo de Baana, restauró una parte de las fortificaciones de Jerusalén (Neh. 3:4). Es posible
que sea el mismo que se adhirió al pacto (Neh. 10:21).
(e) Sacerdote, hijo de Imer. Restauró la fortificación en la zona enfrente de su casa (Neh. 3:29).
Éste es probablemente el escriba a quien Nehemías hizo uno de los principales tesoreros del
Templo (Neh. 13:13).
(f) Antecesor del Señor Jesús (Mt. 1:14).
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nom, SADRAC
tip, BIOG HOMB HOAT
vet,
Nombre que le dio el jefe de los eunucos a Ananías, uno de los tres amigos de Daniel que se
mantuvieron fieles al Señor y que fueron más tarde salvados milagrosamente del horno ardiente
(Dn. 1:7; 3:12-30).
nom, SADUCEOS
tip, RELI ANGE
ver, QUMRÁN, SEOL
vet,
(lat. «Sadducaei»; gr. «Saddoukaioi»).
Partido judío opuesto a los fariseos (Ant. 113:10, 6). Los saduceos eran relativamente poco
numerosos, pero eran personas de elevada instrucción y en su mayor parte ricas, influyentes y
poseedoras de altas funciones públicas (Ant. 18:1, 4). A juzgar por la etimología, este nombre
deriva del nombre propio Sadoc, frecuentemente escrito Saddouk en gr. Según los rabinos, el
partido provenía de un hombre llamado Sadoc, que vivió alrededor del año 300 a.C., y que
hubiera sido su fundador. Sin embargo, como es evidente que los miembros de la más elevada
aristocracia sacerdotal formaban parte de este partido, se piensa generalmente que su origen se
remonta a otro Sadoc (2 S. 8:17), sumo sacerdote en la época de David. El sumo sacerdocio fue
ostentado por los descendientes de Sadoc hasta la turbulenta época de los Macabeos (véase
QUMRÁN [MANUSCRITOS DE], VI, Bosquejo histórico del qumranismo). Sus descendientes
y partisanos se llamaron sadoquitas. Parece que se dividieron en dos ramas, la radical, que
desembocaría en el qumranismo (véase ref. anterior), y la acomodaticia, de la que surgieron los
saduceos. En contra de los fariseos, que daban una gran importancia a la tradición de los
antiguos, y a los qumranitas, que se aislaron y tuvieron un desarrollo propio, más exacerbado que
los fariseos, los saduceos se limitaban a los escritos de la Torah, de la Ley de Moisés. Para ellos,
sólo la Ley escrita era determinante (Ant. 13:10, 6), pero pretendían el derecho a interpretarla a