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Diccionario_Biblico

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Sinópticos redactado. Esto queda apoyado por el descubrimiento de antiguos fragmentos del<br />

Evangelio de Marcos en la cueva 7 de Qumrán (véanse EVANGELIOS y QUMRÁN). Marcos<br />

redactó evidentemente su Evangelio para los gentiles Entre otras evidencias se pueden dar las<br />

explicaciones que da acerca de los lugares, de las costumbres, de los vocablos (Mr. 1:9; 3:17;<br />

5:41; 7:3, 4, 11, 34; 12:42; 14:12, 15; 22:42, etc.). Su gr. está salpicado de términos latinos, de<br />

donde se podría llegar a la conclusión, concordante con la tradición, que este Evangelio fue<br />

escrito en Roma. A diferencia de Mateo, Marcos no dice nada de la relación de Cristo con la ley<br />

mosaica. Hace sólo unas pocas alusiones al cumplimiento de las profecías, y apenas si cita el AT.<br />

(Para la cuestión de los Evangelios Sinópticos, véase EVANGELIO.)<br />

785<br />

Bibliografía:<br />

Burdick, D. W.: «Marcos», en Comentario Moody del Nuevo Testamento (Editorial Moody,<br />

Chicago, 1965)<br />

Farmer, J. H.: «Mark», en ISBE (Wm. B. Eerdmans; Grand Rapids, Michigan, 1946);<br />

Fuller, D .O.: «Counterfeit or genuine, Mark 16? John 8?» (Kregel Pub., Grand Rapids, 1984);<br />

Graham Swift, C. E.: «Marcos», en Nuevo Comentario Bíblico (Casa Bautista de Publicaciones,<br />

1977);<br />

Kelly, W.: «An Exposition of the Gospel of Mark» (Bible Truth Publishers, Oak Park, Illinois,<br />

1866, reimpr. 1971),<br />

Kelly, W.: «Lectures Introductory to the Gospels» (Bible Truth Publishers, 1866, reimpr. 1970);<br />

véase también la defensa de la genuinidad de Mr. 16:9-20 en The Bible Treasurv, sep. 1887, pp.<br />

335-336 (reimpr. 1969, H. L. Heijkoop, Winschoten, Holanda).<br />

Otras obras de excepcional interés sobre la antigüedad del texto del segundo Evangelio son:<br />

O'Callaghan, S. I.: «Los papiros griegos de la Cueva 7 de Qumrán» (BAC, Madrid, 1974);<br />

Estrada, D. y White Jr., W.: «The First New Testament» (Nelson, Nashville y New York, 1978).<br />

nom, MARDIKH<br />

tip, ARQU CRIT<br />

ver, TELL, MONOTEÍSMO<br />

sit, a4, 210, 84<br />

vet,<br />

Yacimiento arqueológico al norte de Siria; se halla alrededor de mitad de camino entre Hama, al<br />

sur, y Aleppo, al norte, aunque algo más cerca de la última que de la primera, y alrededor de un<br />

kilómetro al este de la carretera principal entre estas dos ciudades. Se trata de un descubrimiento<br />

de gran importancia, que ha suscitado numerosas discusiones, incluso políticas, y que ha<br />

aportado una gran masa de datos sobre el desarrollo de la civilización en aquella zona del<br />

mundo. Sin embargo, en este artículo sólo se tratarán aquellas cuestiones que tienen una<br />

relevancia más directa con la Biblia. Tell Mardikh (véase TELL) es el montón de ruinas<br />

estratificadas de la antigua Ebla, conocida anteriormente sólo en inscripciones acádicas. Las<br />

excavaciones de este tell, de grandes dimensiones, fueron iniciadas en 1964 por un equipo<br />

italiano de la Universidad de Roma, dirigido por Paolo Matthiae. La confirmación de las<br />

sospechas de que se podía tratar de Ebla llegó en 1968 con el hallazgo de unas inscripciones<br />

votivas, y en las que el rey Ibbit-Lim se identifica como rey de Ebla. Pero en la campaña de<br />

1974/75 vino el gran hallazgo: se descubrieron los archivos públicos y reales de la ciudad,<br />

recogiéndose alrededor de 15.000 tabletas de arcilla escritas en cuneiforme. Este y otros varios<br />

descubrimientos en la ciudad de Ebla dieron evidencia de que había sido una metrópolis

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