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Diccionario_Biblico

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Ciertos comentaristas han buscado una analogía entre la insignia que llevaba el sumo sacerdote<br />

egipcio, cuando aplicaba justicia, y el urim y el tumim del sumo sacerdote israelita. Pero esta<br />

insignia egipcia no tiene relación con el urim y el tumim, que servían para determinar la voluntad<br />

de Dios. Otros confunden el urim, el tumim y el pectoral, imaginando que el destello intermitente<br />

de las piedras preciosas, iluminando las piedras grabadas, habría permitido al sumo sacerdote<br />

formular la respuesta. Hay sólo dos interpretaciones probables:<br />

(a) El urim y el tumim habrían sido objetos extraibles del pectoral, que se habrían podido echar<br />

para consultar al Señor. Esta opinión se apoya sobre dos menciones de echar algo a suertes, en<br />

relación con la búsqueda de la voluntad de Dios mediante el urim y el tumim (1 S. 10:19-22;<br />

14:37-42); el texto de la LXX favorece esta interpretación.<br />

(b) Según otras autoridades, el urim y el tumim sólo tenían un valor simbólico. Revestido del<br />

efod, portando el urim y el tumim, emblemas de luz y de verdad (como su nombre indica), el<br />

sumo sacerdote buscaba saber la voluntad de Dios, tal como el Señor se lo había ordenado.<br />

Presentaba el problema a Dios en oración, y la respuesta le era revelada a su espíritu. El sumo<br />

sacerdote la estimaba justa, por cuanto la petición había sido presentada siguiendo los requisitos<br />

dados por el Señor (Éx. 28:30; Lv. 8:8). Sus promesas garantizaban una luz y verdad perfectas.<br />

La fe contaba con el cumplimiento de estas promesas. Más tarde, serían los profetas los que<br />

dieran a conocer al pueblo la voluntad del Señor. Sus revelaciones tomarían el lugar del urim y el<br />

tumim.<br />

1386<br />

nom, USURA. Véase PRÉSTAMOS.<br />

nom, UVA. Véase VID.<br />

nom, UZ<br />

tip, BIOG LUGA HOMB HOAT<br />

vet,<br />

(a) Hijo de Aram, un hijo de Sem (Gn. 10:23; 1 Cr. 1:17).<br />

(b) Hijo de Disán, hijo de Seir (Gn. 36:28; 1 Cr. 1:42).<br />

(c) La tierra natal de Job, posiblemente el distrito poblado por descendientes de uno de los<br />

anteriores, o de Uz el hijo de Nacor (Jb. 1:1; Jer. 25:20; Lm. 4:21). Se supone que se hallaba en<br />

el sureste de Palestina, hacia la Arabia Desierta, situación ésta que la dejaría expuesta a los<br />

ataques de sabeos y caldeos nómadas (Jb. 1:15, 17).<br />

nom, UZA<br />

tip, BIOG HOMB HOAT<br />

vet,<br />

= «fuerza».<br />

(a) Benjamita, hijo de Aod (1 Cr. 8:7).<br />

(b) Fundador de una familia de netineos, algunos de cuyos miembros volvieron de la cautividad<br />

(Esd. 2:49; Neh. 7:51).<br />

(c) Propietario de un huerto adquirido por Manasés, rey de Judá. Manasés y su hijo Amón fueron<br />

sepultados en este huerto, cercano al palacio real (2 R. 21:18, 26; cfr. 2 Cr. 33:20). Se desconoce<br />

su emplazamiento preciso.<br />

(d) Hijo de Aminadab, de tribu desconocida. Durante el transporte del arca a Jerusalén sobre un<br />

carro tirado por bueyes, Uza tocó el arca para evitar que cayera. El arca hubiera debido ser

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