Diccionario_Biblico

25. cada uno se haga para sí una cisterna en su casa.». E hice cavar las fosas de Krhh por los
prisioneros
26. de Israel. Soy yo quien ha construido 'Aro-er e hizo el camino del Arnón.
27. Soy yo quien ha construido Beth-Bamoth, porque estaba aniquilada. Soy yo el que ha
construido Beser, que estaba en ruinas,
28. ... con los hombres de Dibon, cincuenta en número, porque todo Dibon me obedecía. Y yo he
reinado
29. sobre cien en las ciudades que yo he añadido al país. Y yo he construido
30. Mehêdeba (Medeba) en Beth-diblathen y Beth-ba'alme'on, allí he llevado pastores
31. ... las ovejas del país. Yo he construido Hauronãn donde vivía el (hijo) ... Y
32. ... Quemós me dijo: «Desciende, ataca Hauronãn», y yo descendí y.
33. ... ... ... y Quemós nos la ha entregado en mis días. Y yo ... de allá diez (¿?)
34. ... ...
Así, esta inscripción confirma y complementa de una manera notable el relato de 2 R. 3.
Constituyó una de las primeras pruebas de que la escritura alfabética ya era conocida en una
época relativamente temprana en el país del Jordán. «El arte de la escritura y de la lectura no
podía ser reciente. En el momento en que Mesa se sacude el yugo del extranjero, levanta un
monumento conmemorando por escrito sus victorias... Esto es para él la primera cosa, y la más
natural, a hacer, y cuenta conque su inscripción tendrá muchos lectores... Por otra parte, la forma
de las letras de Moab dan prueba de que la escritura alfabética había estado mucho tiempo en uso
en el reino de Mesa. Se advierten formas que presuponen un largo hábito en el arte de grabar
inscripciones sobre la piedra, y que están muy alejadas de los caracteres más antiguos.
Finalmente, es notable el lenguaje de la inscripción; entre ella y el hebreo las diferencias son
infrecuentes y pequeñas. Ello demuestra que los moabitas estaban relacionados con los hebreos
tanto lingüística como racialmente, y que habían adoptado la vieja "lengua de Canaán". La
semejanza en el lenguaje de los hebreos y de los moabitas va más allá de las expresiones
gramaticales y de la sintaxis. Se trata de una similitud que existe incluso en la forma de pensar»
(Sayce, «Higher Criticism and the Monuments», PP. 364 ss.).
Se sitúa la erección de la estela hacia el final del reinado de Mesa, después de la muerte de Acab
y de la decadencia de su dinastía (alrededor del año 850 a.C.); esto tuvo lugar probablemente
después que Jehú hubiera exterminado a la dinastía de Omri, cuando Israel entró de lleno en su
período de grandes dificultades. Según 2 R. 1:1 y 3:5, la revuelta de Moab tuvo lugar después de
la muerte de Acab (véanse OMRI, MESA nombre propio, d).
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nom, MESEC
tip, PUEB BIOG HOMB HOAT
vet,
= «posesión».
(a) Pueblo descendiente de Jafet (Gn. 10:2). Vendía esclavos y utensilios de bronce en los
mercados tirios (Ez. 27:13). Aliado de Tubal y aliado, o súbdito, de Gog, príncipe de Ros, de
Mesec y de Tubal (Ez. 32:26; 38:2, 3; 39:1).
Mesec y Tubal aparecen juntos en las inscripciones asirias, como en la Biblia. En la época de
Tiglat-pileser I (hacia el año 1115-1102 a.C.), y de Salmansar III (860-825), Musku, es decir
Mesec, se hallaba al norte de Asiria, en los montes y en los confines de Tabal (Tubal) al oeste.
Estos dos pueblos fueron poco a poco empujados hacia las cercanías del mar Negro. Herodoto
los llama Moschoi y Tibarenoi; los sitúa en los montes del sureste del mar Negro (Herodoto