Diccionario_Biblico

llamamiento al arrepentimiento, «para que seas rico» (Ap. 3:19-22). Este Salvador que quiere
enriquecer con las verdaderas riquezas al que confía en Él (cfr. Mt. 6:19-21) es «digno de
tomar... las riquezas...» (Ap. 5:12).
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nom, RIZPA
tip, BIOG MUJE MUAT
vet,
= «carbón encendido».
Concubina de Saúl, causa de un extrañamiento entre Is-boset y el ambiciosos Abner. Dos de sus
hijos fueron ahorcados y sus cuerpos expuestos a la intemperie para vengar los males que Saúl
había hecho a los gabaonitas. Rizpa vigiló los cadáveres de día y de noche, según parece, desde
abril hasta octubre (2 S. 3:7-11; 21:1-14).
nom, ROBO (Véase HURTO)
nom, ROBOAM
tip, BIOG REYE HOMB HOAT
ver, HISTORIA BÍBLICA, JOSUÉ, FARAÓN
vet,
= «el pueblo se ha engrandecido» o «el que ha hecho engrandecer al pueblo».
Hijo del rey Salomón y de Naama, mujer amonita, una de sus esposas (1 R. 14:31). Roboam, hijo
de un padre sabio, era poco sagaz. A la muerte de Salomón, en el año 931 a.C., los representantes
de las doce tribus se reunieron en Siquem, en el centro del país, para proclamar rey a Roboam, el
legítimo heredero del trono. La rivalidad, debida a causas más o menos antiguas, tendía a alejar a
Judá de las tribus del norte y del este. (Véanse HISTORIA BÍBLICA c, C y JOSUÉ.) El pueblo,
que sufría los excesivos impuestos exigidos por Salomón, solicitó un alivio con ocasión de la
accesión del nuevo monarca. Jeroboam, el portavoz del pueblo, había tenido un importante cargo
en el reinado anterior, y el profeta Ahías le había anunciado que él reinaría sobre diez tribus (1 R.
11:28-40). Roboam hizo que el pueblo esperara durante tres días para conocer su respuesta, y
pidió consejo de los ancianos consejeros de Salomón. Ellos le recomendaron que accediera a la
demanda del pueblo, que no dejaría de mostrarle su gratitud. Pero Roboam siguió los consejos de
los de su propia generación, sus amigos de la infancia, y dio una dura respuesta al pueblo: «Mi
padre agravó vuestro yugo, pero yo añadiré a vuestro yugo; mi padre os castigó con azotes, mas
yo os castigará con escorpiones» (látigos armados con puntas metálicas). Estas palabras revelan
la presunción e insensatez de Roboam. Al separarse entonces del joven rey, diez de las doce
tribus renunciaron desde aquel momento a sostener la casa de David. El pueblo lapidó a Adoram,
que había sido encargado de recaudar los tributos. Roboam, temiendo sufrir la misma suerte, se
volvió apresuradamente a Jerusalén (1 R. 12:1-20; 2 Cr. 10:1-19).
Judá, una gran parte de Benjamín, y los de Simeón, permanecieron fieles al soberano. Reunió
entonces Roboam a sus tropas escogidas para combatir contra las tribus rebeldes, pero el profeta
Semaías consiguió disuadirlo de ello (1 R. 12:21-24; 2 Cr. 11:1-4). Roboam se dedicó entonces a
fortificar las ciudades de Judá y de Benjamín, y a proveerlas de víveres (2 Cr. 11:5-12). Al erigir
su rival becerros de oro en Bet-el y en Dan, los sacerdotes y levitas se refugiaron, casi en su
totalidad, en Judá, y contribuyeron a afirmar el trono de Roboam; sin embargo, tres años después
el mismo Roboam se entregó a la idolatría (1 R. 14:21-24; 2 Cr. 11:13-17; 12:1).