Diccionario_Biblico

Génesis tiene diez divisiones naturales que tienen como encabezamiento la fórmula «Éstos son
los orígenes» (heb. «tol'doth», véase GENERACIÓN), o traducciones equivalentes (Gn. 2:4; 5:1;
6:9; 10:1; 11:10; 11:27; 25:12; 25:19; 36:1, 9; 37:2).
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Para la cuestión del autor, de la unidad, autenticidad, véase PENTATEUCO.
(b) MENSAJE ESPIRITUAL.
Este libro fundamental nos introduce de una manera magistral en la revelación escrita de Dios.
Al explicarnos los orígenes traza, simultáneamente, las líneas maestras que conducen a través de
toda la Biblia hasta la consumación final del Apocalipsis.
En Génesis hallamos efectivamente el origen de todas las cosas: la creación de los cielos y de la
tierra, del hombre, del paraíso, del árbol de la vida, la primera mención del tentador, la caída y el
comienzo del pecado entre la raza humana, primer juicio universal mediante el agua, la torre de
Babel, confusión de las lenguas, la vocación del pueblo de Dios.
En el Apocalipsis todo se consuma: nuevos cielos y nueva tierra, la humanidad glorificada, el
paraíso eterno y el árbol de la vida (Ap. 2:7; 22:2), castigo definitivo de Satanás, fin del pecado,
segundo juicio universal por fuego (Ap. 20:11; 2 P. 3:5-12), reunión de los hombres de todas las
lenguas alrededor del Cordero (Ap. 5:9), su reinado eterno en la Nueva Jerusalén en la presencia
inmediata de Dios (Ap. 21:22).
En ello se tiene una de las pruebas de la extraordinaria unidad de la inspiración de la Biblia,
escrita a lo largo de unos 16 siglos por un cúmulo de diferentes autores.
Como es natural, Génesis es citado incesantemente de manera directa o indirecta en el AT. El
Señor se presenta constantemente como «el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob», nombre que
sería incomprensible sin el libro de Génesis. Y tampoco se podrían concebir ni el origen ni el
llamamiento de Israel sin este libro. Nos hallaríamos con un gran vacío si careciéramos de los
primeros 11 capítulos, que sirven como semillero de toda la historia de la redención. Señalemos
también que los capítulos 12-50 (39 capítulos, casi 3/4 del libro) se dedican a cuatro biografías,
llenas de enseñanzas acerca del individuo, de la familia, de la educación, y de la acción de Dios a
través de las generaciones.
En cuanto al NT, hay más de 60 citas de Génesis:
Cristo mismo confirma sus principales relatos:
la creación del hombre y de la mujer (Mt. 19:4-6),
asesinato de Abel (Lc. 11:49-51),
el diluvio (Lc. 17:26-27),
Abraham, Isaac y Jacob (Mt. 22:32; Jn. 8:56),
circuncisión de los patriarcas (Jn. 7:21-23), etc.
Esteban hace en Hechos un resumen desde el llamamiento de Abraham hasta el descenso a
Egipto con José (Hch. 7:1-17).
Pablo hace constantes alusiones a los personajes y a los hechos espirituales de Génesis (por ej.,
Ro. 4; 5:12-21; 9:7-13; 1 Co. 11:7-12; 2 Co. 11:3; Gá. 3:6-18; 4:21-31; 1 Ti. 2:13, etc.).
En cuanto a la epístola a los Hebreos, cp. Melquisedec (He. 7:1-22), sobre la creación, y sobre
los patriarcas, desde Abel hasta José (He. 11:3-22).
(c) LUGAR OCUPADO POR CRISTO.