Diccionario_Biblico

C. H. Mackintosh: «Levítico» (Editorial Las Buenas Nuevas, Montebello, California, 1956);
J. A. Seiss: «Gospel in Leviticus» (Kregel Publications, Gran Rapids, Michigan, 1981).
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nom, EXPIACIÓN (Día de la)
tip, CALE
vet,
Se guardaba anualmente, para la humillación del pueblo y expiación de sus pecados. Ese día el
sumo sacerdote ofrecía sacrificios como una purificación del santuario, por los sacerdotes y por
la nación (Lv. 16; 23:26-32; Nm. 29:7-11).
Se guardaba el décimo día del séptimo mes por la suspensión de los trabajos diarios, por una
santa convocación y por ayuno, el único ayuno prescrito por la Ley.
Sólo este día entraba el sumo sacerdote en el lugar «santísimo» (He. 9:7). Para ello se vestía
simplemente de lino blanco y quemaba incienso para que el humo cubriera el propiciatorio. En
seguida rociaba, sobre el propiciatorio, y por abajo, la sangre del novillo que había ofrecido por
sus pecados y los de los sacerdotes. Después volvía a entrar con la víctima ofrecida por los
pecados de la nación y con la sangre rociaba el velo. Por medio de ritos semejantes hacía
expiación por el lugar santo y el altar de los sacrificios.
La Epístola a los Hebreos indica que la entrada del sumo sacerdote en el lugar santísimo una vez
al año, y no sin sangre, prefiguró la entrada de Jesús, el gran Sumo Sacerdote, una vez por todas
en los cielos, habiendo adquirido para nosotros la salvación (He. 9:1-12; y 9:24-28), y con ella el
perdón de los pecados y la justificación del pecador, haciendo inútiles los sacrificios de
expiación.
nom, ÉXTASIS
ver, VISIÓN
vet,
Estado en el que las funciones sensoriales e intelectuales quedan suspendidas, en tanto que el
alma, despreocupada del cuerpo, contempla lo sobrenatural.
Éxtasis:
de Pedro (Hch. 11:5);
de Pablo (Hch. 22:17).
Véase VISIÓN.
nom, EXTRANJERO
tip, LEYE COST
ver, PROSÉLITO
vet,
Toda persona que, no siendo israelita, perteneciera «a las naciones» (gentil, que proviene del
latín «gentilis», de «gens», nación), estando sometida a otras autoridades y a otra religión que la
de Israel.
Reciben de una manera el nombre de extranjeros, p. ej., las siguientes naciones:
los madianitas y los egipcios (Éx. 2:22),
los jebuseos (Jue. 19:12),
los filisteos (2 S. 15:19),
los moabitas, amonitas, sidonios, heteos (1 R. 11:1).
No quedaban contados entre los extranjeros: