Diccionario_Biblico

12:31-33; 2 Cr. 11:13-15). Pero su pretendido culto nacional a Jehová, bajo la forma de idolatría
y cisma con respecto al templo de Jerusalén, fue considerado por Dios como culto a los
demonios e ídolos (2 Cr. 11:16). Tal proceder provocó la emigración de muchos israelitas fieles
a Dios, levitas y de las otras tribus, al reino de Judá (2 Cr. 11:16-17). De esta manera se debilitó
el reino de Jeroboam, y cayó en una burda idolatría.
Un varón de Dios acudió desde Judá para clamar en contra del altar de Bet-el, y al extenderse
contra él la mano del rey, ésta se secó inmediatamente. Al rogar por él el profeta, le fue
restaurada la mano, pero no se arrepintió de su idolatría (1 R. 13:1-6 y ss.). Le había sido
anunciado que si seguía al Señor como David lo había hecho, su casa sería afirmada, pero por su
rebelión contra el orden divino su dinastía se extinguió en su hijo Nadab (1 R. 14:7-11 y ss.). «El
pecado de Jeroboam hijo de Nabat» vino a ser proverbio en boca de los israelitas (cf. 1 R. 16:31;
2 R. 3:3; 10:29, 31; 13:11; 14:24; 15:9, 18, 24, 28; 13:2, 6; 17:22).
Durante su reinado fueron constantes las guerras con Roboam (cf. 1 Cr. 12:15). Jeroboam es un
ejemplo claro de manipulador de la religión con fines políticos, y constituye una advertencia
universal contra ello, contra la idolatría y contra la intromisión humana en las formas del culto,
en lugar de una sencilla sumisión a las formas que Dios nos ha dado en Su palabra (cf. 1 R.
12:28-33).
(b) JEROBOAM II.
Hijo de Joás y sucesor suyo sobre el trono de Israel. Fue hecho corregente el año 793 y reinó en
solitario durante treinta años (782-752). Consiguió extender sus territorios derrotando a los
sirios, y recobró Hamat y Damasco. De él se usa el refrán «no se apartó de todos los pecados de
Jeroboam, hijo de Nabat, el que hizo pecar a Israel».
Amós profetizó que moriría a espada (2 R. 13:13; 14:16-29; 15:1, 8; 1 Cr. 5:17; Os. 1:1; Am.
1:1; 7:9-11).
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nom, JEROGLÍFICOS
tip, ABEC
ver, EGIPTO
vet,
Con este término se designan los caracteres usados en los monumentos y documentos egipcios.
En su forma arcaica (la hallada en los monumentos) y en el estilo hierático, se trata de
pictogramas, en los que la mayor parte de los caracteres representan animales, aves, la figura
humana, u objetos familiares, que al principio representaban los objetos dibujados, y a los cuales
más tarde se asignaron ideas y sonidos.
Había también una forma simplificada, usada más tardíamente para su utilización en
correspondencia popular, y que recibe el nombre de demótico.
El erudito que logró desentrañar el significado de los jeroglíficos, Champollion, descubrió 864
caracteres diferentes. La hazaña de descifrar la lengua egipcia se logró gracias al descubrimiento
de la piedra de Rosetta, que daba el mismo texto en escritura jeroglífica, demótica y griega.
(Véase EGIPTO, (e)).
nom, JEROHAM
tip, BIOG SACE HOMB HOAT
vet,
(a) Abuelo de Samuel (1 S. 1:1).
(b) Descendiente de Benjamín (1 Cr. 8:27).