Diccionario_Biblico

Grassé, P. P.: «La evolución de lo viviente» (H. Blume Ediciones, Madrid, 1977);
Hales, R. L.: «Archaeology, the Bible and the Post-Flood Origins of Chinese History», Creation
Social Science and Humanities Quarterly, vol. 6, nº. 2, 1983;
Keil, C. F., y Delitzsch, F.: «Commentary on the Old Testament» (Eerdmans, Grand Rapids,
1981);
Kelly, W.: «La Creación» (Depósito de Literatura Cristiana, Valence, 1979);
Kelly, W.: «In the Beginning» (Bible Truth Publishers, 1970);
Leupold, H. C.: «Exposition of Genesis» (Baker Book H., Grand Rapids, 1981);
Meléndez, B.: «Paleontología» (Paraninfo, Madrid, 1977);
Merrill, E. H.: «Ebla and Biblical Historical Inerrancy», Bibliotheca Sacra (Dallas Theological
Seminary, vol. 140, nº. 560, 1983);
Morris, H. M.: «Geología: ¿Actualismo o Diluvialismo?» (Clíe, Terrassa, 1980);
Ramm, B.: «The Christian View of Science and Scripture» (Paternoster Press, Exeter, 1971);
Schaeffer, F. A.: «Génesis en el tiempo y en el espacio» (Ediciones Evangélicas Europeas,
Barcelona, 1974);
Slusher, H. S. y Whitelaw, R. L.: «Las dataciones radiométricas: Crítica» (Clíe, Terrassa, 1980);
Whitcomb, L. C.: «El origen del sistema solar» (Clíe, Terrassa, 1980);
Whitcomb, L. C.: «The Early Earth» (Evangelical Press, Londres, 1972);
Wilson, C.: «Ebla Tablets: Secret of a Forfotten City» (Master Books: San Diego, 1977);
Young, E. J.: «Studies in Genesis One» (Presbyterian and Reformed, Nutley, New Jersey, 1975).
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nom, CREACIÓN (Nueva)
tip, DOCT ESCA
vet,
Está en contraste con la primera creación puesta bajo Adán, que recibió bendición de parte de
Dios, y que hubiera debido mantener su adhesión a Él. «De modo que si alguno está en Cristo,
nueva creación es; las cosas viejas pasaron; he aquí, todas son hechas nuevas» (2 Co. 5:17).
Los que han muerto con Cristo, y han resucitado con Cristo, han perdido su primera posición en
el primer Adán, y están en el Segundo Adán. «En Cristo Jesús ni la circuncisión es nada, ni la
incircuncisión, sino la nueva creación. Y a todos los que anden conforme a esta regla, paz y
misericordia sean sobre ellos, y sobre el Israel de Dios» (Gá. 5:15, 16). Ésta es la posición
totalmente nueva a la que el creyente es introducido en Cristo. Sin embargo, mientras que sigue
estando en el cuerpo no está enteramente libre de contacto con la vieja creación: el desierto es
parte de la vida cristiana, así como Canaán y sus conflictos.
En orden inverso a la primera creación, aquí fue el Hombre el primero en tener lugar (Cristo
resucitado), después los que son Suyos, y finalmente los nuevos cielos y la nueva tierra, en los
que morará la justicia (Ap. 21:1).
nom, CREADOR
vet,
«En el principio creó Dios los cielos y la tierra». Esto fue seguido por Su creación de todo lo que
tiene aliento, y finalmente el hombre, que es exhortado a acordarse de su Creador en los días de
su juventud (Ec. 12:1).
El mundo gentil es acusado de servir a la criatura en lugar de al Creador (Ro. 1:25). Del Hijo de
Dios se dice: «Todas las cosas por medio de él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido
hecho, fue hecho» (Jn. 1:3; cp. Col. 1:16). En He. 1:2 se insiste en este extremo: «Dios... nos ha