Diccionario_Biblico

Artículo «Biblia», en Gran Enciclopedia Catalana;
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Sobre los principios de traducción:
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Carlo Buzzetti: «Traduzione della Biblia e inspirazione della "settanta"», en Rivista Biblia, n. 20,
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Tulio de Mauro: «Introduzione alla semantica», Bari, 1970;
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W. W. Wonderly: «Bible translations for popular use», Ann Arbor, 1968;
Neville Cryer: «Bibles across the world. The history of the British and Foreign Bible Society
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Gonzalo Báez - Camargo: «Breve historia del canon bíblico», Ed. Luminar, México, 1980;
Hans Volz: «Martin Luthers Deutsche Bible Friedrich Wittig», Hamburg, 1978;
Max Zerwick: «Analysis philologica Novi Testamenti Graeci», Instituto Bíblico Pontificio,
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Bruce M. Metzger, Carlos Martini y otros: «A textual Commentary on the Greek New
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nom, VESTIDOS
tip, LEYE COST TEJI
ver, CINTURÓN, SANDALIAS, CILICIO, DESNUDEZ, DUELO, EFOD, SACERDOTE,
SUMO SACERDOTE, TURBANTE, VERGÜENZA
sit,
vet,
Son varios los términos utilizados en el AT y en el NT para designar prendas de vestir sin definir
cuáles son las prendas designadas. En el Oriente se necesitaba poca vestimenta, y no parece
haber variado mucho desde entonces.
(a) La prenda interior es el «kethoneth», una túnica larga que llevaban hombres y mujeres. Se
hacía con lana, algodón o lino. Reciben este nombre las túnicas que Dios hizo para Adán y Eva
de pieles de animales (Gn. 3:21), y la túnica de muchos colores que Jacob hizo para José (Gn.
37:3, 23-33). También formaba parte de las vestiduras del sacerdote. En ocasiones se llevaba otra
prenda encima de ésta. La esposa dice que se había desnudado de su «ropa» para la noche,
refiriéndose probablemente a la prenda exterior, aunque en heb. se usa la misma palabra para
ambas (Cnt. 5:3). El heb. «kethoneth» se corresponde con el gr. «chitõn» en el NT, que se
traduce principalmente como «túnica». Los discípulos no debían ponerse dos cuando el Señor los
enviara (Mt. 10:10). Era esta vestidura del Señor que estaba tejida de una sola pieza (Jn. 19:23);
este mismo término se usa de las prendas hechas por Dorcas (Hch. 9:39).