Diccionario_Biblico

contracción de «balbel», de «balal», confundir (Keil y Delitzsch, «Commentary on the Old
Testament», vol. 1, p. 176).
No hay base para afirmar que la torre debía «llegar» al cielo (Gn. 11:4), puesto que el verbo
«llegar» no se halla en el original, sino que ha sido suplido para dar sentido a la traducción. Era
una torre «para» o «hacia» el cielo. Posiblemente el sentido fuera el de una torre de observación
y culto a los cielos, como un «zigurat», que fuera el centro religioso unificador de aquella ciudad
en construcción, en una empresa humana unida de desafío contra Dios y de rebelión contra Él.
Este intento mereció el juicio de Dios con la confusión consiguiente de las lenguas y su forzosa
dispersión en grupos diversos y divididos, en lugar de la gran confederación unitaria contra Dios
planeada por Nimrod.
Bibliografía:
Adam, Benjamín: «The Origin of Heathendom», Bethany Fellowship (Minneapolis, 1963);
también publicada en castellano bajo el título de «Astrología, una antigua conspiración»
(Betania, 1978);
Custance, A. C.: «The Confusión of Tongues» (Doorway Papers, 8, Ottawa, 1961);
Leupold, H. C.: «Exposition of Genesis» (Baker Book House, Grand Rapids, 1942, 1981);
Morris, H. M.: «The Genesis Record» (CLP, San Diego, 1976).
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nom, BABILONIA
tip, CIUD ARQU CONS ESCA DIOS ABEC HIST
ver, AMRAFEL, HAMMURABI, BABEL, BELSASAR, CIRO, DARÍO, DANIEL
sit, a4, 427, 189
vet,
(Babel, en acadio «Bab-ilu», con la terminación griega «on»: «puerta de Dios».
BABILONIA CAPITAL.
Capital del imperio babilonio; los textos del AT la mencionan por vez primera en Gn. 10:10 con
tres otras localidades que marcan juntamente el principio del reino de Nimrod (cp. Is. 23:13). Es
en Babilonia que tuvo lugar la empresa de la torre de Babel, y, asimismo, la confusión de las
lenguas (Gn. 11:1-9). Bajo el rey Hammurabi, la ciudad pasó a ser la capital de Babilonia, de la
que fue a la vez el centro político y religioso (véanse AMRAFEL y HAMMURABI). Alcanzó el
apogeo de su gloria en el siglo VI a.C. bajo Nabucodonosor, que la desarrolló en gran manera, e
hizo de ella la más grande y hermosa capital de su tiempo. El antiguo palacio se levantaba sobre
la ribera oriental del Éufrates. Nabucodonosor dobló sus dimensiones primitivas al prolongarlo
hacia el norte; el edificio tenía entonces el río al oeste, y un canal al norte y al sur; su fachada
oriental y una magnífica puerta monumental daban sobre el camino de la gran procesión que
procedía del templo de Marduk, que estaba situado a casi 1 Km. al sur. Nabucodonosor
construyó otro palacio, a unos 2 1/2 Km. al norte del antiguo, sobre una colina artificial cuyas
faldas descendían en terrazas, y que estaban probablemente recubiertas por los famosos jardines
colgantes. Herodoto (alrededor del año 443 a.C.) afirmaba que Babilonia, que indudablemente
visitó, era un cuadrado, que medía 120 estadios de lado (el estadio tenía alrededor de 200 m., lo
que hacía que midiera algo más de 23 Km. de lado). Estas medidas darían una superficie de
alrededor de 529 km2, incluyéndose Borsippa. Ctésias, que fue también testigo ocular y famoso
escriba del siglo V a.C., dice que el cuadrado de la ciudad tenía 90 estadios de lado; según él, el
contorno era de 360 estadios (o casi 68 Km.); en este caso, la superficie no hubiera sido más que
algo más de la mitad de la indicada por Herodoto. Las dimensiones indicadas por Diodoro de
Sicilia y por Estrabo son próximas a las de Ctésias. Una muralla (Jer. 51:58) o más bien una