Diccionario_Biblico

Los primeros escritores cristianos se sirvieron mucho de esta epístola a los Gálatas; durante la
primera mitad del siglo II la usó Policarpo en la epístola a Diognetes; en la segunda mitad del
mismo siglo, Justino Mártir, obispo de Sardis, y después Ireneo, Clemente de Alejandría, y
Tertuliano, que la mencionan expresamente en sus citas. Figura en la versión Vetus Latina, y en
el fragmento de Muratori.
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Bibliografía:
E. F. Harrison: «Galatians», en The Wycliffe Bible Commentary (Moody Press, Chicago,
Illinois, 1962);
M. Lutero: «Commentary on Galatians» (Kregel Pub., Grand Rapids, Michigan, 1979);
S. J. Mikolaski, «Gálatas», en Nuevo Comentario Bíblico (Casa Bautista de Publicaciones, El
Paso, Texas, 1977);
H. Rossier: «Reflexiones sobre la epístola a los Gálatas» (Ed. «Las Buenas Nuevas»,
Montebello, California, s/f);
M. C. Tenney: «Gálatas, la carta de la libertad cristiana» (Clíe, Terrassa, 1973);
H. F. Vos: «Gálatas, una llamada a la libertad cristiana» (Pub. Portavoz Evangélico, Barcelona,
1981).
nom, GÁLBANO
tip, LEYE FLOR
vet,
Ingrediente en la composición que se quemaba en el tabernáculo como incienso santo (Éx.
30:34).
Se supone que se extraía de dos plantas umbelífaras, la «Ferula galbaniflua» y la «Ferula
rubricaulis»; en heb. es «helb'nach».
nom, GALILEA
tip, PAIS REGI
ver, MAR (de Galilea)
sit, a1, 332, 371
vet,
(gr. «Galilaia», heb. «Gãlîl», «círculo», región, distrito).
Originalmente se trataba del país montañoso de Neftalí (2 R. 15:29; 1 Cr. 6:76).
Las 20 localidades de poca importancia que Salomón dio a Hiram se hallaban en Galilea (1 R.
9:11). Muchos cananeos se quedaron en este país (Jue. 1:30-33; 4:2).
La expresión «Galilea de los gentiles» o de las «naciones» implica que la mayor parte de la
población de esta región no era de raza judía (Is. 9:1; cp. 1 Mac. 5:15 y Mt. 4:15).
El término Galilea fue denotando una región progresivamente mayor, extendiéndose desde el sur
hasta la llanura de Esdraelón (1 Mac. 5:55; 10:30; 12:47, 49).
Una gran cantidad de sus habitantes fueron deportados, particularmente por los asirios (2 R.
15:29).
Los judíos que se establecieron en Galilea después del retorno del exilio fueron llevados a Judea
por Simón Macabeo, hacia el año 164 a.C. (1 Mac. 5:23); pero, poco después, formó parte del
reino de Herodes el Grande; a su muerte, quedó bajo el cetro del tetrarca Herodes. Galilea era la
más septentrional de las tres provincias situadas al oeste del Jordán (si se omite Fenicia); estas
provincias se corresponden con la división administrativa romana.