Diccionario_Biblico

desembocadura en el Mediterráneo (Jos. 16:6, 7; 17:5-10). Pero los hijos de Efraín tuvieron
ciudades entre los hijos de Manasés (Jos. 16:9) y estos últimos poseían ciudades en el interior de
Isacar y de Aser: Bet-seán, Ibleam, Dor, Endor, Taanac, Meguido (Jos. 17:11; cfr. 1 Cr. 7:29).
Los descendientes de Manasés no echaron a los moradores de las ciudades cananeas, sino que se
conformaron con exigirles tributo (Jos. 17:12, 13; Jue. 1:27, 28). Hubo ciudades de Manasés
destinadas a los levitas, como en las demás tribus: Golán, en Basán, al este del Jordán, era una de
las seis ciudades de refugio (Jos. 20:8; 21:27). Gedeón, héroe y juez, fue el más ilustre de los
descendientes de Manasés (Jue. 6:15; cfr. 6:35; 7:23). Hubo hombres de Manasés que se unieron
a David en Siclag (1 Cr. 12:19, 20), y 18.000 de ellos se pusieron a su disposición en Hebrón (1
Cr. 12:31; cfr. 1 Cr. 12:37). La media tribu al este del Jordán, asociada con Rubén y Gad,
guerreó contra los agarenos y se apoderó del territorio de ellos. Después, Tiglat-pileser deportó a
estos israelitas (1 Cr. 5:18-26). De Manasés se unieron a Asa de Judá, cuando vieron que Jehová
estaba con él (2 Cr. 15:9). También de esta misma tribu acudieron a la gran Pascua celebrada
bajo Ezequías, y después a la de Josías (2 Cr. 20:1, 10, 11, 18; 31:1; 34:6, 9).
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nom, MANDRÁGORA
tip, FLOR MDIC
vet,
(heb. «duda'i», «manzana de amor»).
Se suponía que esta olorosa planta actuaba como filtro de amor, y que tenía virtudes fertilizantes
(Gn. 30:14-16; cfr. Cnt. 7:14). La mandrágora («Mandragora oficinarum») es una bella solanácea
de grandes hojas, con flores de un violeta pálido, blancas, o de azul oscuro. Su fruto es pequeño,
de un amarillo dorado. La raíz, en forma de bieldo, se parece vagamente a dos piernas. La
mandrágora crece en el valle del Jordán, al lado de los afluentes de este río, en los campos de
Moab, de Galaad y en Galilea. Las hojas son más venenosas que las de la belladona.
nom, MANO
tip, LEYE
ver, IMPOSICIÓN DE MANOS, BRAZO
vet,
Son varios los términos heb. y gr. usados para la mano:
(heb.: «yãdh», «mano);
«kaph», «la mano hueca», «palma»;
«yãmîn», «la mano derecha»;
«s'mõ'l», «la mano izquierda»;
(gr.: «cheir», «mano»);
«dexia», «la mano derecha»;
«aristera», «la mano izquierda» [sólo en Lc. 23:33; 2 Co. 6:7] o, de manera eufemística [debido a
la creencia de que de la izquierda salían malos augurios, cfr. lat. «sinister»; cast. siniestra]:
«eunõmos» [lit.: «teniendo un buen nombre»]).
Siendo la mano la misma ejecutora de gran parte de las intenciones del hombre, es mucho lo que
se dice en las Escrituras acerca de ella. Se puede señalar lo siguiente:
La mano incluía la muñeca. Hay pasajes en los que se incluyen los brazaletes como adornos de la
mano (Gn. 22:22, 30, 47; Ez. 23:42; también las Escrituras hablan de cadenas en las manos (Jue.
15:14, heb. «yãdh», lit.: «mano», y no «brazo» como se traduce en la versión Reina-Valera).
También se usa de los «dedos», como en Gn. 41:42, etc., donde se ponen los anillos.