1913 - Det danske Fredsakademi

@s DIE FRIEDEN5 -WARTE
jeder andere menschliche Fortschritt, der
Weg zum internationalen Fortschritt ein dornenvoller
und mühseliger sei. Man benötigt
Mut, Geduld und vor allen Dingen viel Klugheit,
um ihn bis ans Ende zu gehen.
Daher das kluge Mißtrauen des Gelehrten
gegen absolute Doktrinen, die, weil sie sich
allzusehr von der Wirklichkeit entfernen, Gefahr
laufen, die Ueberzeugung zu erschüttern
und dem Geist eine falsche Richtung geben.
Daher der große Sinn für Versöhnlichkeit
des offiziellen Ratgebers und Vertragsbevollmächtigten,
der stets bereit ist, die verschiedensten
Meinungen gelten zu lassen,
sie ohne Vorurteil zu prüfen, ihnen — nötigenfalls
— das notwendige Verständnis entgegenzubringen,
um wünschenswerte Uebereinstimmung
zu ermöglichen. Daher endlich
die Sorge des Richters, der berufen wird,
leidenschaftliche Konflikte zu lösen, die
Schärfe des Rechts durch die Empfindlichkeit
schonende Konzessionen zu mildern, um
die Beziehungen harmonischer zu gestalten.
Die Ideologen sind vielleicht versucht,
diese Klugheit für Lauheit anzusehen, die
den Fortschritt aufhält oder verlangsamt. In
Wirklichkeit ist aber diese Klugheit die
sicherste Gewähr des Fortschritts in einer
aus Nationen verschiedener Rasse, Zivilisation
und Gebräuche gebildeten Gesellschaft.
Die Dauer eines zu errichtenden
Baues hängt vor allem von dem Umfang und
der Solidität ihrer Fundamente ab ; die an
ihrer Legung arbeiten, verdienen daher die
Dankbarkeit der Menschheit.
Von diesem Geiste durchdrungen, verurteilt
Prof. Renault die gefährlichen Uebertreibungen
einzelner Pazifisten : so die voreilige
Kodifikation des Völkerrechts, weil die
Sitten der Völker ohne eine eingehende Det
eilarbeit zweckmäßig nicht textlich festgelegt
werden könnten; so das integrale und
obligatorische Schiedsgericht, weil diese Einrichtung,
deren Anwendung durch die Domäne
des Rechts selbst geboten erscheint,
kein Zweck, sondern ein Mittel ist; so
die Abrüstung, weil, so wünschenswert diese
Maßnahme auch sei, sie nur die Folge einer
auf Recht gegründeten internationalen Organisation
sein könnte; so endlich und hauptsächlich
den Antipatriotismus, weil durch die
Konstruierung eines Widerspruches zwischen
der internationalen Idee und der des Vaterlandes,
von der ersten alle jene entfernt
werden, die am Vaterlande mit ganzer Seele
hängen. Da der Internationalismus auf der
Achtung vor der Freiheit und der Würde
jedes Staates beruht, so ist derjenige unwürdig,
sich internationaler Bürger zu nennen,
der damit beginnt, seinem eigenen Lande
diese Achtung zu versagen.
Viel mehr aber als alle Worte predigt
das Beispiel Prof. Renaults selbst diese
Wahrheit: indem er Frankreich diente, hat
er am' besten allen anderen Nationen s:e-
dient, und seine Hingebung an dieses Land
war immer um so größer, als er wußte, daß
im letzten Grunde auch die anderen Völker
daran teilhaben würden.
Das ist sicher nicht das geringste seiner
Verdienste, die ihm die Verehrung der ganzen
Welt einbrachten. Seine Rüstigkeit läßt uns
hoffen, daß er noch lange Jahre seine
ausgezeichnete Tätigkeit zugunsten der
Wissenschaft und der Menschheit wird weiter
entfalten können. Dies ist — zu seinem
70. Geburtstag — der herzliche Wunsch
aller, die das Höchste darin erblicken, Beziehungen
der Gerechtigkeit und des Friedens
zwischen den Nationen sich entwickeln zu
sehen.
IL
Albert Gobat.
1843 - 21. Mai — 1913
Von Chr. L. Lange,
Generalsekretär der Interparlamentarischen Union
in Brüssel.
Es wird allen, die ihn kennen, unglaublich
scheinen, daß Albert Gobat jetzt
die „Jahre des Staubes" erreicht: es ist an
ihm so wenig Verstaubtes; er hat so gar
nicht das Gepräge des alternden Mannes.
Seine rüstige Gestalt, sein kräftig gebauter
Körper, der nichts Schwerfälliges an sich hat,
sein noch schwarzes Haar, das von der Stirn
wie eine \Flamme emporstrebt — das alles
widerspricht dem Zeugnis seines Geburtsscheines.
Es läßt uns auch hoffen, daß Gobat
zu der schon stattlichen Reihe von Friedensfreunden
gehören wird, die uns bis an die
achtziger und neunziger Jahre erhalten geblieben
sind, wie die abgeschiedenen Passy,
Hodgson, Pratt, Cremer und Beernaert
oder die uns noch erhaltenen Labiche und
Houzeau de Lehaie.
Albert Gobat hatte schon eine rege öffentliche
Tätigkeit hinter sich, als er im Jahre
1891, 48 Jahre alt, sich der Friedensbewegung
anschloß. Als ganz junger Advokat
hatte er sich in seiner Heimat, dem bernischen
Jura, besonders der Entwicklung des
Unterrichtswesens gewidmet. Noch nicht 40
Jahre alt, war er in den Großen Rat des
Kantons Bern gewählt worden, und übernahm
gleichzeitig auch hier die Leitung des Unterrichtsdepartements.
Schwere Kämpfe hatte er
hier zu bestehen wider eingewurzelten Konservatismus
und faule Trägheit. Aber der Widerstand
steigerte nur seine rücksichtslose Energie
und er konnte, als er nach fünfundzwanzig Jahren
die Leitung des Unterrichtswesens niederlegte,
stolz auf die Ergebnisse seines Wirkens
sein. Die Berner Universität hat während
dieser Jahre ihren hohen wissenschaftlichen
Ruf, namentlich auf dem medizinischen Gebiete,
erworben, und die Primärschule hat
namhafte Fortschritte gemacht, besonders
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